ACATHI

Farmacéuticas negocian poner patentes en común para abaratar lucha contra VIH

2010-07-27T19:27:00.001+02:00

Farmacéuticas negocian poner patentes en común para abaratar lucha contra VIH - ABC.es - Noticias Agencias

I LGA lanza un Directorio mundial de organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex

2010-07-25T01:23:00.001+02:00

El servicio que lista a los grupos miembros de ILGA y no miembros, también incluye sindicatos, organizaciones de mujeres o de derechos humanos con la intención de crear puentes con ONG que no se enfocan específicamente en los derechos LGBTI pero incluyen o apoyan esta labor. La afiliación a ILGA incluye por ejemplo, las ciudades de Barcelona y Ámsterdam, o el gigantesco sindicato mundial Public Services International.

Directorio mundial de organizaciones LGBTI y aliados

El directorio mundial es único, fue creado gracias al apoyo financiero de IBM, es gratuito y disponible para todos. Tiene la finalidad de capturar la diversidad y la riqueza de numerosos grupos en el mundo y personas de buena voluntad quienes hacen campaña por la igualdad de derechos para lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex.

Renato Sabbadini, Co-Secretario General de ILGA:
Es un servicio nuevo y un nuevo reto en los 30 años de historia de ILGA. ¿Cuántas organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales trans e intersex operan alrededor del mundo? ¿Cómo se organizan las personas? ¿Cuáles son sus actividades? ¿Qué servicios ofrecen a sus comunidades? Actualmente no es posible responder definitivamente a estas preguntas. El directorio es una primera etapa de un proyecto más amplio que se enfoca en ofrecer una plataforma internacional para que los grupos LGBTI se reúnan y compartan información sobre el creciente número de personas que se preocupan por lo que les sucede a las lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex alrededor del mundo.

Gloria Careaga, Co-Secretaria General de ILGA:
ILGA es ahora una red de más de 600 grupos alrededor del mundo, grupos que son activos a nivel político en sus países. Con este directorio queremos ir más allá y llegar a tantos grupos que son parte de nuestra comunidad. Muchos de ellos son activos políticamente y con sus acciones y presencia son los que organizan el cambio social, son los que hacen que suceda. Esperamos que al establecer el contacto y traerlos a bordo seremos entonces capaces de alcanzar a muchas más personas alrededor del mundo y multiplicar el impacto de las campañas de ILGA.

Para mayor información, contactar a ILGA al 0032 2 502 24 71, stephenbarris@ilga.org

ILGA es una red de más de 600 grupos de 111 países luchando desde 1978 por la igualdad de derechos humanos para las lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersex. La labor de ILGA está respaldada por las organizaciones holandesas HIVOS y NOVIB, por IBM, la Agencia Internacional Sueca para el Desarrollo (SIDA) y por la Fundación ARCUS.

"Ponte una medalla"

2010-07-25T01:18:00.001+02:00

Listado Farmacias que hacen la prueba del VIH en Cataluña

2010-07-25T01:13:00.001+02:00

Un total de 36 farmacias de 21 poblaciones de la provincia de Barcelona ofrecerán de forma gratuita desde mañana el test rápido del virus de la inmunodeficiencia humana (VIH), en el marco de un programa dirigido a evitar un retraso en el diagnóstico de este virus desencadenante del Sida.

El Siguiente enlace conduce al listado actualizado de poblaciones y farmacias que lo hacen.

LISTADO DE FARMACIAS QUE HACEN LA PRUEBA DEL VIH

Guía para gais y hombres bisexuales con VIH

2010-07-25T00:58:00.001+02:00

Guía para gais y hombres bisexuales con VIH

La guía que tienes en tus manos está pensada para hombres con VIH gais, bisexuales o que tienen relaciones con hombres. Guía especial para personas que viven en la comunidad de Madrid. Elaborada por: Apoyo Positivo, Cogam, Fundación Triangulo, Asociación MadVIHda

http://www.myebook.com/ebook_viewer.php?ebookId=44674

El Departament de Salud de la Generalitat de Catalunya, lanza una campaña contra la discriminación de personas con VIH/sida en el ámbito laboral

2007-11-22T16:16:00.000+01:00

"Con el sida, hacemos nuestro trabajo"

Con el lema "Con el sida, hacemos nuestro trabajo", esta campaña tiene como objetivo principal combatir la estigmación y la discriminación de las personas afectadas por el VIH/sida en el mundo laboral.

La Generalitat de Catalunya, conjuntamente con las empresas, los sindicatos, las fundaciones de integración social y laboral, y las ONG de lucha contra el VIH/sida, ha impulsado esta campaña.

Los objetivos específicos de la campaña están enfocados a:

Sensibilizar sobre la presencia de esta problematica en el mundo laboral.

Reforzar las estrategias de trabajo, modificando actitudes que estigmatizan, mediante información y promocionando integra mente como eje principal los derechos humanos, las libertades fundamentales y las igualdades de oportunidades.

Atender a las personas que consideren que han sido objeto de discriminación relacionada con el VIH/sida, en el caso que tengan cualquier duda o quieran asesorarse.

La estigmatización y la discriminación asociadas al VIH/sida son fenómenos universales, ya que se encuentran en todos los países y constituyen un obstáculo mas para prevenir nuevas infecciones y facilitar la asistencia, el soporte y el tratamiento adecuado.

Por eso, es necesario unir esfuerzos y luchar contra la estigmación y la discriminación, el silencio y la negación. En este contexto, el respeto a los derechos humanos juega un papel fundamental. Es necesario promulgar y reforzar aquellos mecanismos que permiten eliminar todas las formas existentes de discriminación de las personas que viven con el VIH/sida. Es necesario velar para que todas las personas disfruten plenamente de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las diferentes esferas de su vida, especialmente en el mundo laboral, respetando la confidencialidad y la intimidad de cada una de estas.

Más información sobre la campaña

El Sida en la actualidad

2007-11-20T18:59:00.000+01:00

Hace unos días supe de la existencia de una tribu originaria de El Chaco (Argentina) conocida como los Lenguas, quienes aceptando que no podían escapar de la Muerte, intentaban al menos engañarla. Si alguno de sus componentes moría, todos los que conformaban el grupo se cambiaban de nombre, evitando de esta forma que la Muerte, pese a haber estado tan cerca, pudiese recordarlos.

Una muestra más del ingenio humano preocupado por dar sentido a la vida intentando entender, justificar y/o prepararse para la muerte. Me hizo reflexionar una vez más sobre mi situación. Tengo ya una determinada edad y hace más de 15 años que me diagnosticaron como seropositivo al VIH, por lo que soy un superviviente de larga duración. La enorme cantidad de amigos que perdí, antes y después de saberlo, me llevó a proponerme el no asumir la muerte –por entonces no había medicación- sin plantarle cara. Opté, como otros muchos por la fórmula de darnos a conocer o sea poner rostro a la enfermedad y de manifestarnos públicamente en las circunstancias que así lo requerían. El acceso gradual a distintos medicamentos -los antirretrovirales facilitados de forma gratuita y generalizada, por el servicio de salud de nuestro estado social y de derecho- nos permitió alcanzar cierta dosis de tranquilidad dado que con el diagnostico inicial también solían comunicarte que como mucho dispondrías de un año o dos de vida.

Dejando las circunstancias personales al margen, intentaré acercarme al tema con datos actuales basados en la experiencia clínica y por tanto constatables. España fue desde los primeros casos hasta 1997 el país europeo con mayor incidencia de Sida, debido al uso compartido de jeringuillas. Desde principios de 1990 se ha registrado una disminución en la tasa de diagnósticos de infección por el VIH constatada en las comunidades autónomas que disponen de esta información, dándose la circunstancia de que en el año 2004 esta tasa se situó por debajo de la de varios países de Europa occidental. Pesó la importante disminución en las nuevas infecciones entre los usuarios de drogas por vía parenteral, y aunque la transmisión sexual no sufrió cambios importantes, los heterosexuales han pasado a ser los primeros afectados por las nuevas infecciones por VIH. La tasa de diagnósticos de VIH ha disminuido tanto en la población autóctona como entre los inmigrantes, aunque los rápidos cambios demográficos están logrando que crezca la incidencia de diagnósticos de VIH entre estos últimos.

En hombres homosexuales se han descrito aumentos recientes en la incidencia de infecciones de transmisión sexual tales como la sífilis y la gonococia que debilitan el sistema inmune permitiendo alertar sobre posibles ascensos en la transmisión del VIH. El número de personas que viven con el VIH en España se mantiene entre 100.000 y 150.000 (2,4 a 3,6 por 1.000 habitantes). La mejora en el pronóstico de vida derivada de los tratamientos antirretrovirales es innegable, aunque se producen todavía más de 2.000 casos de Sida (4,8 por 100.000 habitantes) y más de 1.600 muertes anuales (3,8 por 100.000 habitantes). Un tercio de las personas que iniciaron un proceso de Sida en 2004 no habían sido diagnosticadas de VIH hasta su ingreso hospitalario debido a enfermedades oportunistas, impidiéndoles iniciar el tratamiento antirretroviral a tiempo. Para analizar nuestra situación con respecto a otros países europeos se ha procedido a una comparativa con otras áreas geográficas obteniendo un índice de preponderancia de la transmisión. Este se establece analizando la distribución por género, edad y, finalmente, las principales vías de transmisión en cada país. Se ha empleado un diseño descriptivo en base a los datos más recientes sobre VIH/Sida publicados por OMS y ONUSIDA. Así en la región oriental, Estonia posee el índice de prevalencia más elevado en el rango de edad comprendido entre los 15 y los 49 años (10,96) y en la occidental tenemos a España con (6,25). La prevalencia media de VIH/Sida en la misma franja de edad llega al (7,09) en Europa Oriental, resultando casi tres veces superior a la de Europa occidental (2,60). En Georgia el 100% de los casos de SIDA se da entre personas con estas mismas edades. En España el 90% de los casos también se concentra en estas edades. Rumania es el país con mayor porcentaje de casos de niños con Sida y un alto porcentaje de mujeres con la enfermedad. En Bulgaria se da un predominio de la transmisión heterosexual (93%) y en Hungría predomina la homosexual (74%).
La lucha contra el VIH/Sida ha de sustentarse en medidas de prevención implicando de forma activa a los jóvenes –homos y heteros- y a las mujeres, puesto que la mayoría de las transmisiones del VIH se efectúa de forma predominante entre ellos. Y si mantienes o haz mantenido prácticas de riesgo sin usar condones es que solo estás intentando como los Lengua, engañar engañándote mientras que la prueba del VIH puede salvarte la vida.

En el Día Internacional del Sida -1º de diciembre- no se puede hablar del tema, sin al menos mencionar la inexistencia de una vacuna, a pesar de la cantidad de años transcurridos, y de que entre todos, desde una posición de privilegio, estamos permitiendo el genocidio de millones de personas que viven en África, Asia y América Latina, donde muchos países no disponen ni de los medios adecuados, ni de las medicaciones necesarias para combatir la pandemia.

Artículo de: Rubén Tosoni

Presidente de honor de gais positius

ESTUDIO ANUAL SOBRE LA SALUD DE LA CIUDAD

2007-11-20T14:53:00.000+01:00

DESIGUALES EN VIDA Y MUERTE

EL PERIÓDICO 20.11.07

FALLECIMIENTOS Y POBREZA
La desigualdad social en función de los estudios cursados y el nivel económico tiene un claro reflejo en la supervivencia de las personas, según constata el informe de la Agencia de Salud Pública (ASPB). El índice de mortalidad en el 2005 (último contabilizado) alcanzó a 1.500 de cada 100.000 barceloneses sin estudios primarios y con un nivel de renta muy bajo, pero solo afectó a 1.000 de cada 100.000 de los licenciados universitarios con holgura económica. Los parámetros fueron similares en la mortalidad femenina.

LA PREVENCIÓN
El control preventivo y sistemático de la salud personal, la calidad y cantidad de los alimentos y la salubridad de los domicilios son tres de los factores que, según los especialistas, explican esa desigualdad. A diferencia de lo que ocurre en otras ciudades europeas, destacó la ASPB, ese desequilibrio social es "estable" en Barcelona, no aumenta.

LA SOLEDAD
La edad de los barceloneses empieza a ser un factor de alerta desde el punto de vista de la salud pública. En estos momentos, 175.000 ciudadanos (de las 1.605.602 personas que viven en la ciudad) tienen más de 75 años. Un 20,4% de los hombres mayores de 85 años (2.430), y un 38% de las mujeres de esa edad (12.858) viven solos. La mayoría sufre una o varias enfermedades crónicas y ocupa viviendas poco adecuadas.

LA INFECCIÓN POR EL VIH
La ASPB calificó de "imprescindible" poder conocer la cifra real de personas que están infectadas por el virus que causa el sida, el VIH, un dato que ahora solo proporcionan de forma voluntaria los afectados.

URUGUAY PROMUEVE DERECHOS DE HOMOSEXUALES EN LA ONU

2007-11-05T18:10:00.000+01:00

Todos iguales ante la ley

Fuente: Agencia EFE 05.11.2007

Uruguay, junto a Brasil y Argentina, auspiciarán un acto en la ONU para reconocer internacionalmente los derechos básicos de la comunidad homosexual. En 77 países del mundo, la homosexualidad es considerada delito.

Argentina, Brasil y Uruguay auspiciarán un acto en la ONU a favor del reconocimiento entre la comunidad internacional de los derechos básicos de la comunidad homosexual y lesbiana, anunció la organización Human Rights Watch (HRW).
El acto, que se celebrará el próximo 7 de noviembre, tiene como objetivo fomentar la adopción entre los Estados miembros del organismo multilateral de los principios de Yogyakarta, un código redactado en 2006 en esa ciudad indonesia que recogen los derechos fundamentales de la comunidad homosexual, lesbiana y transgénica.
Miembros de ONG, embajadores ante la ONU y delegaciones nacionales conversarán en un mismo foro sobre los derechos contenidos en los principios de Yogyakarta y los esfuerzos por terminar con la discriminación a causa de la orientación sexual, dijo HRW en un comunicado.
La ex Alta Comisaría de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos Mary Robinson presidirá otro acto paralelo sobre el mismo tema, indicó la nota.
"Estos Gobiernos latinoamericanos han dado un paso al frente para demostrar que los derechos básicos son para todos, sin importar la identidad sexual", valoró el director del programa de derechos homosexuales de Human Right Watch, Boris Dittrich.
Agregó que los Principios de Yogyakarta "subrayan que nadie debe ser víctima de violencia o de discriminación debido a quién ama, a cómo lucen, o quién es".
HRW instó a todos los Estados miembros de la ONU a respaldar este código, que se generó en respuesta a los abusos que en todo el mundo sufren las llamadas minorías sexuales, como violaciones, ejecuciones extrajudiciales, torturas y discriminación, apuntaron los organizadores.
Un primer paso, agregó la organización, sería lograr que la homosexualidad se eliminara como delito en los 77 países del mundo que la consideran un crimen, y en los siete en los que los hallados culpables de ese delito se les puede condenar a la pena de muerte.Entre los participantes al acto, dijo HRW, estarán el director para Derechos Humanos del Ministerio de Asuntos Exteriores argentino, Federico Villegas Beltrán, la directora del departamento de Derechos Humanos y Asuntos Sociales del Ministerio de Relaciones Exteriores brasileño, Ana Lucy Cabral, y el miembro de la Comisión Internacional de Juristas Philip Dayle.

NUMEROSOS INMIGRANTES PAGARON POR LOS PAPELES

2007-09-25T17:55:00.000+02:00

Un expolicía georgiano, víctima de la estafa, sacó a la luz toda la trama

EL PERIÓDICO DE CATALUNYA 25/9/2007

Irregularidades, tráfico de influencias y dinero a cambio de papeles. Akaki Kobaladze, un expolicía llegado en el 2001 desde Georgia, pasó meses investigando la trama de corrupción presuntamente liderada por Fernando Canalejo y supuestamente tolerada por altos cargos de la Subdelegación del Gobierno de Lleida. Kobaladze y otros cuatro georgianos (entre ellos, dos hijos suyos) aseguran haber entregado a Canalejo más de 6.000 euros a cambio de regularizar su situación en España. Su denuncia dio inicio a una ardua y minuciosa investigación policial, que llevó a los Mossos d'Esquadra a analizar centenares de expedientes.

Empieza el juicio por corrupción en Extranjería de Lleida

La fiscalía pide que se inhabilite 10 años a cuatro exaltos cargos locales del Partido Popular (PP)

De izquierda a derecha, Lorenzo Echarri, Salvador Puy, José María Vieites y Joan Barios, ayer en la Audiencia de Lleida.
Foto: RAMON GABRIEL
Artículo: MARÍA JESÚS IBÁÑEZ/ LLEIDA

La presunta trama de corrupción entre los años 2001 y 2003 en la Oficina Única de Extranjería de Lleida, en la que supuestamente se vieron involucrados centenares de inmigrantes, llegó ayer a la Audiencia Provincial leridana. Entre los ocho acusados, comparecieron ante el tribunal cuatro exaltos cargos locales del PP, que se enfrentan a 10 años de inhabilitación cada uno por un presunto delito de prevaricación. Para el jefe del organismo, José María Vieites, la Fiscalía solicita además una condena de cuatro años de cárcel y 1.200 euros de multa por falsedad documental. Además de Vieites, están acusados Joan Barios, responsable de la subdelegación del Gobierno entre 1996 y 2004; Salvador Puy, asesor del subdelegado, y Lorenzo Echarri, delegado del Ministerio de Trabajo. También Fernando Canalejo, teórico cerebro de la trama, y su compañera sentimental, la brasileña Cristiane da Silva, se enfrentan a una petición de cuatro años de prisión, en este caso por un delito de estafa. Junto a ellos, se sientan en el banquillo de los acusados Antonio Amador y la georgiana Rosudan Jotivari, presuntos cómplices suyos.

PROPINAS DE 7.000 EUROS
La primera jornada de la vista oral se cerró con la confesión del principal sospechoso, Fernando Canalejo, de haber percibido dinero de manos de sus presuntas víctimas. "Eran pequeñas propinas", alegó el acusado, con antecedentes policiales por estafa. El hombre reconoció que contactaba con inmigrantes y les ofrecía acelerar la tramitación de permisos a cambio de diferentes cantidades. Según las denuncias recogidas por la Fiscalía, en algunos casos llegó a cobrar hasta 7.000 euros por gestionar la documentación de una sola persona. El jefe de la Oficina de Extranjería, José María Vieites, insistió en desvincularse de los hechos. "No era yo quien firmaba los expedientes, sino la jefa de sección y, en última instancia, el subdelegado", afirmó. Barios negó rotundamente que él conociera ningún tipo de irregularidad y aseguró que los casos relacionados con Extranjería los derivaba a Vieites. El juicio, al que están citados más de 50 testigos, durará toda la semana, según las previsiones.

PRIMER SEMINARIO EN URUGUAY SOBRE DIVERSIDAD SEXUAL Y DERECHOS HUMANOS

2007-09-25T00:02:00.000+02:00

25 y 27 de septiembre
I.M.M.
Salón Rojo y Salón Blanco

Organiza:

FEDERACIÒN URUGUAYA LESBICO GAY TRANS QUEER

MERCOSUR

(FULGTQ MERCOSUR)

fulgtq@gmail.com

PROGRAMA

MARTES 25
HORARIO: 12 A 18 HS.
LUGAR: IMM SALÓN ROJO

MESA DE APERTURA 12 A 13.30 HS.
1) Presentación de la Federación Uruguaya LGTQ MERCOSUR, el por qué surgió y cuales son sus principales actividades actuales y sus propuestas .
Psicólogo Sexual Bruno Ferreira, Psicólogo Sexual Ruben Campero
Centro de Estudios de Género y Diversidad Sexual
2) Puesta al día por algunos de los grupos que componen la Federación Uruguaya LGBTQ MERCOSUR

Pres. Jacqueline Minetti Una puesta al día de las actividades y el por qué de la incorporación a la Federación LGBTQ MERCOSUR , de A.L.U. (Asociación de Lesbianas del Uruguay)

Ed. Pop. Pablo Nalerio (AMISEU , Asociación de Minorías Sexuales del Uruguay) Presentación de las actividades que viene desarrollando desde sus diferentes ámbitos de inserción, como Mecanismo Coordinador País (MSP) entre otros, y nuevas propuestas desde la Federación Uruguaya LGBTQ MERCOSUR.

Gloria Alvez, Vicepresidenta ATRU (Asociación de Travestis del Uruguay) Algunas estrategias de acción llevadas adelante desde la organización, tanto a nivel de Montevideo en los diferentes programas que participa como MSP entre otros, como a nivel nacional, y nuevas modalidades de abordaje a partir de su integración en la Federación Uruguaya LGBTQ MERCOSUR

Jose González , Representante de Voces del Arcoiris. Algunas de las principales propuestas y líneas de acción que desde este colectivo se están instrumentando a partir de su incorporación a la Federación Uruguaya LGBTQ MERCOSUR .

13.30 a 15 HS.

TALLER .
Transitando Identidades.
ALU (Asociación de Lesbianas del Uruguay)

15 a 16.30 HS.

TALLER
Devenires Trans
A punto de partida del proyecto de cambio de identidad de género
Centro de Estudios de Género y Diversidad Sexual
Voces del Arcoiris

16.30 a 18 HS.

MESA DEBATE SOBRE DIVERSIDAD SEXUAL Y DERECHOS HUMANOS

JUEVES 27.

IMM SALÓN BLANCO

15 A 16.30 HS.

MESA REDONDA

ESTRATEGIAS DE ACCIÓN DESDE LA DIVERSIDAD SEXUAL Y POLÍTICAS DE PREVENCIÓN DE ITS CON ÉNFASIS EN LA POBLACIÓN DE FRONTERA DIFERENTES ABORDAJES

Ed. Pop Pablo Nalerio: Asociación de Minorías Sexuales del Uruguay (AMISEU) Cómo se aborda la problemática desde las personas conviviendo con hiv.

Kriss Müller : Asociación de Travestís del Uruguay (ATRU) las principales líneas de acción que desde este histórico colectivo pionero en el abordaje de la temátioca se están llevando a cabo.

Gustavo Viera: Comunidad Homosexual de Cerro Largo, Colectivo Cimarrón (CHDCL) Propuestas y estrategias de acción específicas que se están llevando adelante y se planifican a partir de la problemática de frontera.

Ana Martínez: La Brújula Queer (LBQ) Perspectiva queer sobre los discursos y las lógicas de poder ante el hiv-sida .

16.30 A 17 HS.

Gastón Buela: Hermanas de la Perpetua Indulgencia, (HPI)
Grupo Fénix Diversidad
Presentación de propuesta para trabajar con varones gay de la tercera edad desde diferentes abordajes, grupos de reflexión, comunitario, integral.

17 a 18 HS

TALLER :
LAS DIFERENTES CARAS DE LA DISCRIMINACIÓN
Un paseo por diferentes escenarios en donde la violencia explícita e implícita se manifiesta en actos de discriminación.
Hermanas de la Perpetua Indulgencia (HPI)

18 A 18.30 HS .

MESA INTERACTIVA DEL PRIMER SEMINARIO, DEVOLUCIÓN, ALGUNAS REFLEXIONES Y PRESENTACIÓN DEL PRÓXIMO SEMINARIO DEL MES DE OCTUBRE A REALIZARSE EN CERRO LARGO. ALGUNAS REFLEXIONES ACERCA DE LO REALIZADO.

Coordinación General del Evento:

Federación Uruguaya LGBTQ MERCOSUR
FULGTQ MERCOSUR

Asociación de Lesbianas del Uruguay (ALU)

Asociación de Minorías Sexuales del Uruguay (AMISEU)

Asociación de Travestis del Uruguay (ATRU)

Centro de Estudios de Género y Diversidad Sexual (CEGEDSEX)

Comunidad Homosexual de Cerro Largo, Colectivo Cimarrón (CHDCL)

Coordinadora Intergrupal LGBTQ

La Brújula Queer (LBQ)

Grupo Fénix

Hermanas de la Perpetua Indulgencia (HPI)

Voces del Arcoiris

Apoya:

Rep. de la Diversidad Sexual, Comisión Contra la discriminación, Ministerio de Educación y Cultura (MEC)

Adhieren :

Grupo Queer de Tucumán (Argentina)

Grupo LGBT Mateando NY, Nueva York (USA)

MODIS Bahía Blanca (Argentina)

Reflejos de Venezuela (Venezuela)

Con el apoyo de: Secretaría de la Mujer, IMM.

Los esperamos

Se ruega tomar contacto y/o confirmar asistencia a través de: fulgtq@gmail.com
Entrada Libre

El primer casamiento homosexual de España fue por la Iglesia.

2007-09-24T22:01:00.000+02:00

Fuente: Wikipedia/

El 8 de junio de 1901 se casaron en La Coruña (Galicia, España) dos mujeres: Marcela Gracia Ibeas y Elisa Sánchez Loriga.[1] Para lograrlo Elisa tuvo que adoptar una identidad masculina, como así consta en el acta de matrimonio.[1] Se trata del primer intento de matrimonio homosexual de España del que se tiene constancia en registros.[2] Lo hicieron por la iglesia, en la parroquia de San Jorge de la misma ciudad.[1][3] Posteriormente el párroco descubrió el engaño, y fueron denunciadas y perseguidas. Sin embargo, el acta matrimonial nunca fue anulada. Su historia es épica pues lograron aquello para lo que el resto de los españoles homosexuales tuvieron que esperar más de cien años. Fueron muchos los años que vivieron como pareja, sobreponiéndose a grandes obstáculos. A la vez eran mujeres singulares, pues las dos eran maestras en un momento en que la inmensa mayoría de la población gallega era analfabeta.[1] Han sido las grandes pioneras del matrimonio homosexual en España. La noticia de su boda corrió como un reguero de pólvora por toda España y por varios países europeos. Queda todavía una gran duda y ésta es saber lo que realmente pasó con ellas después de su huida a (se cree) la Argentina.

Primer encuentro, separación y reencuentro

Marcela y Elisa se conocieron mientras estudiaban en la Escuela Normal de Maestras de La Coruña, donde se formaban las futuras profesoras de enseñanza primaria.[2] Su amistad dio paso a una relación más íntima. Los padres de Marcela, viendo que la amistad aumentaba más allá de lo socialmente permitido, y temerosos de un posible escándalo, enviaron a su hija a Madrid.[2] Pasó el tiempo y ambas, una en La Coruña y la otra en Madrid, terminaron sus estudios. Volverían a reencontrarse cuando Elisa fue destinada como maestra interina a Couso, una pequeña parroquia de Coristanco en La Coruña.[2] Cerca, en Vimianzo, en la aldea de Calo, se instaló Marcela, ya como maestra superior.[2] El reencuentro fue muy especial para ambas, y como consecuencia del mismo decidieron vivir juntas en Calo, donde Elisa ejercía.[2] En 1889, Marcela tuvo que ir a dar clases a Dumbría mientras Elisa permanecía en Calo, pero hay constancia de que Elisa recorría por las noches varios kilómetros para poder ver a su amante.[2] En el pueblo nadie comentaba la situación de las dos maestras, bien por ignorancia, o bien por falta de interés.[2]

Identidad falsa y matrimonio

En 1901 Elisa adoptó un aspecto masculino (con el cual se presentó en la Escuela Normal para solicitar un certificado de estudios), se inventó un pasado y se convirtió en Mario.[1] Para este pasado inventado tomó como referencia a un primo suyo muerto en un naufragio.[2] Se inventó además que había pasado su infancia en Londres y que su padre era ateo.[2] Ante esta última circunstancia, el padre Cortiella, párroco de San Jorge, bautizó a Mario el 26 de mayo de 1901 (además, recibió la primera comunión), y posteriormente casó a la pareja el 8 de junio de 1901 tras la publicación de las amonestaciones.[1] La ceremonia matrimonial fue breve, los padrinos dieron fe de su validez, y la pareja pasó la noche de bodas en la pensión Corcubión, de la calle de San Andrés.[4]

Consecuencias

Localización de Dumbría en La Coruña, Galicia, donde Marcela y Elisa ejercían como maestras.
Finalmente, los vecinos no pudieron seguir indiferentes ante lo que a partir de ese momento se conocería como el matrimonio sin hombre.[4] La pareja sería portada de diarios gallegos y madrileños y, como consecuencia de esto, ambas prontamente perdieron su trabajo, fueron excomulgadas, y se dictó una orden de busca y captura.[4] Parece ser que para que tuviera lugar la excomunión, el párroco pidió a un doctor que examinara a Mario para comprobar si era un hombre o una mujer.[5] Mario accedió y, cuando el doctor emitió su veredicto, intentó hacerse pasar (ante la ira y los gritos del cura) por un hermafrodita cuya condición había sido diagnosticada en Londres.[5] La Guardia Civil las persiguió hasta la localidad de Dumbría, donde ambas ejercían como maestras. Se tiene constancia de que pasaron por Vigo y Oporto en su huida.[4] Lo último que se sabe de ellas es que llegaron a subirse a un barco con destino a América (posiblemente a la Argentina, como tantos otros gallegos de la época),[4] donde pasaron la luna de miel y, finalmente, se quedaron a vivir.[6] Se cerró el caso que llevaba uno de los juzgados contra ellas, y algunos vecinos de Dumbría extendieron un rumor, varios años después, sobre el fallecimiento de Elisa, y el subsiguiente matrimonio de Marcela con un hombre.[7] Este rumor no ha podido ser posteriormente confirmado. Cabe destacar que, curiosamente, la boda, según el Archivo Diocesano, aún es válida. Ni la Iglesia ni el Registro Civil anularon las actas que de este matrimonio se levantaron, por lo que éste es el primer matrimonio homosexual del que se tiene constancia en registros de España.[8]

Impacto social y legado

Actualmente se considera este suceso como uno de los precursores más antiguos del matrimonio homosexual en España.[9] En los medios de comunicación se resalta el valor de estas dos mujeres, destacando que pasaran a la historia como el primer matrimonio homosexual de España.[2]
Isaías Lafuente (redactor jefe de la cadena SER a nivel nacional), en su libro Agrupémonos Todas, hace un recorrido por lo más destacado del feminismo en el siglo XX y señala la historia de Marcela y Elisa como uno de los hechos más significativos relacionados con tal movimiento ocurridos en Galicia (otro sería la figura de Emilia Pardo Bazán).[10]

El colectivo Milhomes quiso homenajearlas fundando el Premio Marcela y Elisa, que, con el apoyo de la FELGTB, ya va por su sexta edición.[11] También reivindican desde hace tiempo una calle con sus nombres en La Coruña, con escaso éxito hasta la fecha.[12]

Matrimonios homosexuales bajo la ley 13/2005

Aunque el primer matrimonio entre personas del mismo sexo del que se tiene constancia registral es el de Marcela y Elisa, que no fue anulado, en 2005 se legalizó el matrimonio homosexual en España. De esta forma, el primer matrimonio de personas abiertamente homosexuales bajo la nueva ley 13/2005 tuvo lugar el 11 de julio de 2005. Se celebró en Tres Cantos (Madrid), entre Emilio Menéndez y Carlos Baturin, que convivían en pareja desde hacía más de treinta años.[13] El primer matrimonio entre mujeres bajo la nueva ley se celebró en Barcelona once días después.[14]

Referencias

↑ a b c d e f "El primer matrimonio gay en España", 20 minutos, 08-06-2006. Consultado el 20-05-2007.
↑ a b c d e f g h i j k García Solano, Manuel. "SON DOS MUJERES Y SE CASARON EN 1901", El Mundo, 30-06-2002. Consultado el 17-06-2007.
↑ Rivas, Manuel. "Sae da sombra a poesía amatoria de Blanco Amor", El País, 09-03-2007. Consultado el 17-06-2007.
↑ a b c d e Marcela y Elisa: Maestras naúfragas, por Espido Freire. Campus (07-06-2006). Consultado el 17-06-2007.
↑ a b La boda homosexual que la Iglesia olvidó anular, La Opinión, 24-09-2006- Consultado el 17-06-2007
↑ Arzobispado de Pamplona - Resumen Diario de Prensa, Iglesia Navarra, 09-05-2002. Consultado el 17-06-2007
↑ Fernández, Carlos. "La primera boda sin hombre", La Voz de Galicia, 08-06-2001. Consultado el 17-06-2007.
↑ La boda homosexual que la Iglesia olvidó anular Pág 2, La Opinión, 24-09-2006. Consultado el 17-06-2007
↑ "Lesbianas: La homosexualidad 'invisible'", El Mundo, 30-06-2002. Consultado el 21-06-2007.
↑ Fallado el Premio Marcela y Elisa. FELGT (08-06-2007). Consultado el 21-06-2007.
↑ Marcela y Elisa, Milhomes, 2007. Consultado el 17-06-2007. En esa fecha Milhomes estaba presidido por José Carlos Alonso Sánchez.
↑ "Lesbianas: La homosexualidad 'invisible'", El Mundo, 30-06-2002. Consultado el 21-06-2007.
↑ Primer matrimonio gay en España. BBC Mundo (11-07-2005). Consultado el 06-03-2007.
↑ La primera boda entre dos mujeres se celebra en Cataluña. CADENASER.COM (22-06-2005). Consultado el 20-12-2006.

MUNDIAL DE FÚTBOL GAY

2007-09-24T16:36:00.000+02:00

Buenos Aires (Argentina) 24.09.2007
Fuente: Agencia EFE

Uruguay debutó con buen pie en el Mundial de Fútbol Gay que se disputa en Argentina, tras empatar 2 a 2 con los actuales campeones (Boston, EEUU). Según informaron integrantes del equipo a la Web Montevideo Portal, durante el partido el portero uruguayo atajó dos penales. "Para el equipo fue un muy buen comienzo, dado que Boston es campeón del mundial anterior. Ahora estaremos jugando con México", aclaró Juan Francisco. El primer Mundial de Fútbol Gay que se disputa en Latinoamérica comenzó este lunes en Buenos Aires con la participación de 28 equipos, una cifra récord para las diez ediciones que lleva el certamen. Tras la ceremonia inaugural, el torneo se inició en seis campos del Parque Sarmiento de la capital argentina, donde hasta el sábado próximo competirán conjuntos de América, Europa y Oceanía.
"Hay más de 400 jugadores participando y un récord de convocatoria en cuanto a la cantidad de equipos que participan del Mundial", señaló a Efe César Cigliutti, presidente de la Comunidad Homosexual Argentina.

Tras señalar que "los que saben de fútbol dicen que los candidatos a ganar el título son los equipos ingleses", Cigliutti destacó que a la primera jornada del torneo "asistió una gran cantidad de público y también muchos periodistas".
El certamen ha sido organizado por la Asociación Internacional Gay y Lésbica de Fútbol (IGLFA) y la Subsecretaría de Deportes de Buenos Aires, además de contar con el apoyo de la Asociación del Fútbol Argentino (AFA).

Sudamérica está representada por siete equipos: los argentinos Amérika, SAFGay, Dogos SN y Dogos RN; el chileno Chile Deportes; el mexicano Selección Inter de la Diversidad y el Uruguay Celeste.
Por Estados Unidos participan Boston-América, DC Feds, Storm, FL, Hot Atlanta, NY Ramblers, Philadelphia Falcons, Seattle Rain y los conjuntos de San Francisco Spikes I y II, y por Canadá Royal Canadians y Toronto Titans.

Europa tiene siete representantes: el irlandés Dublin Devils; los ingleses Leftfooters, Leftovers, London Titans, Stonewall y Village Manchester y el islandés Saint Styrmir.
Dos equipos australianos representan a Oceanía: Europa Mix Titans y Sydney Rangers.

El Mundial cuenta solamente con la participación de equipos de hombres y no habrá una competición simultánea de lesbianas, porque solamente se habían inscrito tres equipos que finalmente retiraron sus solicitudes. Cada delegación se hace cargo de los gastos de traslado y estancia en Buenos Aires durante la semana de competición. Para Cigliutti, que Buenos Aires aprobase en 2003 una ley que autoriza las uniones civiles entre homosexuales, convirtiéndose así en la primera ciudad de Latinoamérica en permitirlas, ha sido uno de los principales motivos para que fuese seleccionada como sede del certamen.

"La inmigración puede estallar"

2007-09-14T13:04:00.000+02:00

14/09/07
Articulo de ERNEST ALÓS
Fuente: EL PERIÓDICO DE BARCELONA

En su libro “Nunca pasa nada”, el escritor José Ovejero, (Madrid, 1958) aborda la inmigración en España desde el observatorio de la Bruselas en que vive.

Olivia, una joven empleada del hogar ecuatoriana que debe dinero a la mafia que le hizo entrar a España se cruza en la vida de la pareja que la emplea en la novela de José Ovejero Nunca pasa nada (Alfaguara).

Nunca pasa nada... pero al final algún día pasará algo, ¿no?
Es una constante de nuestras vidas de clase media occidental asentada en la cultura del confort. Preguntas a la gente: "¿Qué te ha pasado hoy?" Y te dirán: "Nada, nada de particular". Pero no es verdad, esa vida nuestra que parece tan sólida y estable en realidad es mucho más frágil de lo que parece. Siempre pasan cosas de forma subterránea pero solo nos enteramos de ellas cuando estallan, cuando ocurre algo inesperado que hace que todo empiece a derrumbarse.

En su novela, la relación entre el matrimonio esconde gusanos...
Sí, esa es la parte personal de la novela, en lo que respecta a esa pareja. Y también en el caso de Olivia hay secretos. Pero en general, las estructuras de la sociedad, que parecen tan sólidas, no lo son.

En este país, ¿qué sucederá el día que deje de no pasar nada? ¿El derrumbe de la economía del tocho, la ruptura de la convivencia entre autóctonos e inmigrados...?
Yo creo que uno de los temas principales sin resolver es el de la inmigración, que a su vez es el del desigual reparto de la riqueza. Ese es uno de los temas que puede dar el petardazo. No se va a resolver con medidas policiales que no atacan la raíz del problema. Pero no soy un teórico, soy un escritor que recoge las inquietudes del ambiente.

Hablas de coexistencia, no de convivencia. Como si nos moviésemos en mundos paralelos.
Coexistencia y gracias, y tenemos suerte de que sea pacífica en la mayor parte de lugares. Aunque en París no creo que estén todos de acuerdo en que sea tan pacífica. Aunque la segregación no es tanto racial como social. También en nuestra sociedad estamos creando grandes bolsas de marginación que tampoco conviven con nosotros, los privilegiados del sistema. Nuestra convivencia, o coexistencia, se limita a la prestación de servicios. Lo que me interesa literariamente en estos momentos es poner con contacto estos mundos para ver qué chispas se producen.

Prostitución homosexual inmigrante

2007-08-27T19:25:00.000+02:00

El comercio de hombres está poblado de extranjeros que sobreviven entre altos índices de sida

JOAN M. OLEAQUE - Valencia - 27/08/2007

En esta calle, en una medianoche desapacible de agosto, es difícil no evocar parajes humanos como los que mostraba el clásico del cine urbano Cowboy de medianoche, o los que trabaja Gus Van Sant, un cineasta que ha sabido captar el alma de los chicos que alquilan el cuerpo.

Años atrás el comercio de sexo entre hombres, que representa en torno al 12% del total de la prostitución, era autóctono. Hoy es extranjero. "Lo normal es que lo hagan o bien porque están en situación irregular, o bien porque necesitan dinero urgente". Alrededor de la estación de autobuses de Valencia es zona de chaperos, que es como se conoce estos chavales. Cerca hay también algún transexual, pero, a un suspiro de la estación, desenfocados por las luces de un pimpante hotel, destacan unos seis chicos jóvenes -mucho- que se medio muestran entre sombras, dejando una distancia entre ellos. Uno es subsahariano, los otros son blancos, pero no autóctonos. Uno de éstos tiene vendada la muñeca. Marca músculo, lleva camiseta, pantalón corto y una sudadera fina con capucha. El pelo rapado, o casi. La mirada es seca, dura. Observa los coches, sólo se detiene sobre los que conducen hombres solos. Entonces sonríe, poco convincente. Aquí el precio de lo que se ofrece es barato, el asunto se zanja en el coche, en casa del cliente o en un descampado cercano. Pero la actividad no abunda. Se dice que en esta zona a veces se han pegado palos al cliente. Quizás por eso, hasta se ofrecen felaciones a cinco euros, y todo de todo, a 20 euros. Refresca un poco. El chico se pone la capucha. Quizás le vaya mejor el fin de semana de madrugada. Entonces puede merodear cerca de alguna discoteca de ambiente, como opción para los que no han ligado y buscan rematar la noche. O husmear a través del cauce del río, en los restos de una zona de ligue.

Irregulares y 'enganchados'
"La mayoría están en situación irregular, y tienen grandes problemas con la coca base", dice un joven con conocimiento de este ambiente, refiriéndose a la solución más adictiva y marginal de cocaína. "Quienes se venden al aire libre son los que participan de lo más degradado de este comercio". "Es como lo que pasa con las mujeres inmigrantes", continúa, "pero de ellos nadie habla, es como si no existieran, son invisibles". Efectivamente, si bien años atrás el comercio de sexo entre hombres -que representa en torno al 12% del total de la prostitución- era autóctono. Hoy es extranjero. El motivo básico de la situación es como con las mujeres: su oferta y su necesidad es mucho mayor que la de aquí. Según la Fundación Triángulo, que desde Madrid ha realizado un estudio sobre los trabajadores masculinos del sexo, el 87% de éstos han inmigrado de lejos. Sin embargo, a la vista, es difícil encontrar ahora a algún chico local en este mercado, con lo que el porcentaje quizás deba ser mayor. El análisis de esta fundación indica que su media de edad es de 25 años -aunque la edad puede bajar sensiblemente en ciertos casos- y que venden su cuerpo porque quieren, sin la existencia de proxenetismo. No obstante, el año pasado fue desarticulada una red dedicada a la prostitución masculina en Extremadura, con la detención de varios hombres brasileños y una ciudadana rusa. "Lo normal, sin embargo, es, o bien que lo hagan porque están en situación irregular, o bien porque necesitan dinero urgente", afirma otra chica inmigrante, relacionada con muchachos en esta situación. En Valencia, entre otros, chavales colombianos, rumanos y marroquíes forman la mayor parte de este comercio, sobre todo del que se cuece al aire libre o en sitios medio públicos (los restos de una sala x, alguna sauna, aunque en la mayoría sólo se permite el ligue). En las casas o pisos que hacen de burdeles homosexuales abundan los chavales venidos de Brasil. Abiertamente no existen los clubs de chaperos, es decir, locales de prostitución masculina declarada, y los anuncios en periódicos, en programas de medianoche de televisiones locales o en Internet se han convertido en lo más activo de esta situación. Es entonces cuando la cifra a cobrar envuelve los 50 euros por encuentro, y cuando, se supone, la situación es menos desesperada que la que se da al raso. En este ámbito se vende el cuerpo más por una necesidad monetaria precisa, para comprarse lo que sea, por conseguir salir adelante durante un tiempo determinado, pero no tanto por una dependencia o por marginalidad. En Gandia, en varios pueblos de La Ribera, y también en Castellón la gente habla de zonas conocidas de venta sexual de hombre a hombre. El informe de la Fundación Triángulo insiste en que hasta el 20% de los chicos que la ofrecen son seropositivos, frente al 0,8% de las trabajadoras sexuales. El Grupo Español para la Investigación de Enfermedades de Transmisión Sexual rebaja la cifra hasta el 14 %, pero indica que la sífilis y otras enfermedades de transmisión sexual han aumentado en este colectivo en grandes ciudades como Valencia, Madrid o Barcelona. En conjunto, un panorama que hace pensar en que la supuesta invisibilidad de este segmento de la prostitución no debe evitar que su situación sea atendida de algún modo.

JAPÓN - Manifestantes del Día del Orgullo Gay por las calles de Tokio

2007-08-13T13:14:00.000+02:00

Artículo de: FERNANDO MEXÍA
Agencia EFE. 13.08.2007
Fuente: Diario 20 Minutos.

• Los japoneses proclaman su homosexualidad por las calles de Tokio a ritmo de samba y música disco.
• Se trata de la sexta edición del Desfile del Orgullo Gay, una exhibición que choca con la estricta y tradicional discreción de los nipones.

Miles de japoneses enarbolaron el sábado banderas arco iris por las calles de Tokio, en un desfile a ritmo de samba y música disco, para proclamar su homosexualidad en un país donde pocos salen del armario. En Japón rige una ley no escrita que recomienda "no hablar y no preguntar" sobre la vida privada de la gente, como muestra de respeto para evitar situaciones embarazosas, y la exhibición pública de la sexualidad resulta, cuando menos, extravagante. Sin embargo, cada vez son más los gays y las lesbianas que, como hoy, salen cada año, armados de pelucas y disfraces, a recorrer las avenidas del popular barrio de Shibuya en Tokio para demostrar que la homosexualidad también está a la orden del día en Japón. De la mano, portando pancartas de asociaciones con mensajes como "nosotros ya vivimos juntos" o "estoy orgulloso de ser homosexual", disfrazados de diablo, de preservativo o de luchador de sumo, los tokiotas tuvieron el sábado su desfile del orgullo gay.
Los al menos 5.000 asistentes pasaron por Harajuku, una de las áreas más extravagantes de Tokio, donde las habituales "lolitas" vestidas de personajes de dibujos animados se confundían con algunos manifestantes, entre los que había casi tantas mujeres como hombres y también muchos extranjeros. No obstante, la celebración japonesa del orgullo gay, que suma ya seis ediciones, dista mucho del espectáculo que viven los países occidentales, donde el evento se convierte en una gran fiesta que es incluso un reclamo turístico. A pesar de transgredir las formalidades niponas, la manifestación tokiota transcurrió dentro del habitual orden japonés. Los asistentes pasearon en correcta fila, casi de tres en tres, sin romper la formación y divididos en varios grupos separados entre sí, cada uno detrás de una carroza con música, para no bloquear el tráfico de las principales vías urbanas de la capital.

Ser o no ser homosexual en Japón

Como en muchas otras cosas, también existe una manera japonesa de tratar la homosexualidad. El diario nipón "The Japan Times " reflexionaba recientemente sobre la confrontación existente entre cómo se entiende ser gay o lesbiana en los países occidentales y en Japón, donde a ojos de un extranjero los homosexuales parecen más reprimidos. El término "gay" desembarcó en Japón tras la II Guerra Mundial de la mano de soldados estadounidenses, pero el país ya contaba con amplitud de miras sobre la sexualidad desde el período Heian que se inició en el año 795. En Japón "la gente no sale del armario, sino que entra" Según estudios de la época, los propios samuráis y los monjes budistas mantenían relaciones con personas de su mismo sexo, dentro de un ámbito privado, sin temor a ser estigmatizados o ni tan siquiera etiquetados como homosexuales.

A día de hoy, en Japón "la gente no sale del armario, sino que entra", explicó en una visita al país Greg Dvorak, un experto del Centro de Relaciones de Género de la Universidad Nacional de Australia. Si bien las relaciones con personas del mismo sexo no son perseguidas, la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas señala que en la sociedad japonesa no hay espacio para los individuos que quieran vivir públicamente de acuerdo con su condición homosexual. Sin embargo, una prueba de que los tiempos cambian es que por primera vez en la historia de la democracia nipona, una mujer declarada lesbiana, Kanako Otsuji de 32 años, se presentó a senadora en las últimas elecciones a la Cámara Alta del 29 de julio.

Salir del armario en el Este

2007-08-08T13:34:00.000+02:00

Artículo de: V. P. - Madrid
Fuente: Diario “EL PAÍS” - 08-08-2007

"Soy Gabor Szetey. Un fiel húngaro europeo. Ciudadano, funcionario público, miembro del Gobierno. Y gay". Así, saliendo del armario, el Secretario de Estado para Recursos Humanos de Hungría, Gabor Szetey, denunció la intolerancia que sufren los homosexuales en Europa del Este.

Tras décadas de régimen comunista, donde la homosexualidad estaba prohibida o simplemente era un secreto, la mayoría de los europeos orientales aún lo encuentran difícil de aceptar.

Sólo la República Checa y Eslovenia han legalizado las uniones entre personas del mismo sexo, ninguno de los ex países comunistas permite el matrimonio entre homosexuales y algunos no tienen normas para proteger a las minorías contra la discriminación. Sólo un 18% de los húngaros aprueba el matrimonio entre homosexuales, según una encuesta de 2006.

La justicia da la razón a la India en el caso Novartis

2007-08-07T12:46:00.000+02:00

El Gobierno indio se enfrentaba a la farmacéutica, que había presentado una demanda contra la Ley de Patentes del país. Intermón y Médicos sin Fronteras aplauden la decisión, que permitirá el acceso a medicamentos a miles de personas.
Fuente: Canalsolidario.org (07/08/2007)

La justicia ha dado la razón a la India y a su lucha judicial por garantizar el acceso a medicamentos. Desde hacía meses, el Gobierno indio se enfrentaba a la farmacéutica Novartis a raíz de una demanda de la multinacional porque las autoridades del país se negaban a otorgar la patente a uno de sus medicamentos contra el cáncer. Según Novartis, India incumplía la política de propiedad intelectual de la Organización Mundial del Comercio (OMC).

Medicamentos esenciales
Son aquellos que satisfacen las necesidades prioritarias de la salud en la población, según la Organización Mundial de la Salud. Su precio es mucho menor que el de los medicamentos con patente, por lo que millones de personas en países empobrecidos pueden acceder a ellos y al derecho a la salud.

Para defender su postura, India se amparaba en su Ley de Patentes, que establece que sólo se protegerá mediante patentes los fármacos que realmente sean innovaciones médicas y que dice que el Gobierno puede tomar las medidas que considere oportunas para proteger la salud pública. Estas acciones están reconocidas además por la OMC.

En este contexto, el lunes 6 de agosto el Tribunal indio de Chennai anunció el fallo del caso Novartis, rechazó todas las demandas de la farmacéutica y dio la razón al Gobierno de la India. Aunque no ha dado una respuesta definitiva, Norvartis ha comunicado que probablemente no apelará la decisión de los tribunales.

Como explican desde organizaciones como Intermón Oxfam y Médicos sin Fronteras (MSF), se trata de una buena noticia “para los millones de personas que van a poder acceder a un tratamiento médico a un precio asequible. Esto es lo que estaba en juego. Los países en desarrollo no deberían ser amenazados por las compañías farmacéuticas ni ser forzados a defenderse en los tribunales para poder hacer uso de las salvaguardas con que cuentan para proteger la salud pública”.

“La decisión actual de la Corte hace que la posibilidad de otorgar patentes que encarecen innecesariamente medicamentos que necesitamos urgentemente sea menos probable”, apunta Carlos Ugarte, portavoz de MSF, que pide a las compañías farmacéuticas multinacionales y a los gobiernos del norte “que dejen en paz la Ley de Patentes de India” y “dejen de presionar de una vez por todas para obtener legislaciones sobre patentes más restrictivas en los países en desarrollo”.

India, la farmacia del Sur

Según Intermón Oxfam, si finalmente la justicia hubiera dado la razón a Novartis, las consecuencias hubieran sido preocupantes y se hubiera restringido “drásticamente la producción de medicamentos asequibles en India, que son cruciales para el tratamiento de las enfermedades en los países en desarrollo de todo el mundo”.

En la actualidad, India es el país más importante del mundo en cuanto a producción de medicamentos genéricos que permiten a personas de muchos países del Sur acceder a los fármacos a un precio asequible. En concreto, este país asiático exporta cerca del 70% de las medicinas que llegan a los países empobrecidos; es y “se le debe permitir seguir siendo la farmacia del mundo en desarrollo”, advierten desde MST e Intermón Oxfam.

“Los gobiernos de los países en desarrollo y agencias internacional como Unicef dependen en gran medida de la importación de fármacos asequibles provenientes de India, y el 84% de los antirretrovirales usados en la terapia contra el Sida que MSF prescribe a sus pacientes en todo el mundo tienen su origen en las compañías indias de genéricos”, añade Médicos sin Fronteras.

Presión efectiva

Por todos estos motivos, en los últimos meses entidades de todo el mundo como MSF y algunos gobiernos como el español se han pronunciado a favor de la Ley de Patentes india y del derecho a la salud antes que a beneficios comerciales.

En una campaña conjunta, MSF e Intermón Oxfam recogieron medio millón de firmas que pedían a Novartis que retirara su demanda. La iniciativa, que se enmarcaba en la campaña internacional Comercio con Justicia, se dio a conocer a través de la Red y difundió vídeos -como el siguiente- para sensibilizar a la población de la importancia de poder acceder a medicamentos esenciales.

España facilitará el retorno de los ecuatorianos que lo deseen

2007-08-07T12:22:00.000+02:00

La oferta de De la Vega queda lejos de las aspiraciones del Gobierno de Correa

María Teresa Fernández de la Vega conversa con el presidente de Ecuador, Rafael Correa.
Foto: EFE / CHEMA MOYA
Artículo de: NEUS TOMÀS / ENVIADA ESPECIAL A QUITO
Fuente: EL PERIÓDICO DE CATALUÑA 7/8/2007

España ha decidido facilitar el regreso de los ecuatorianos a su país o como mínimo mejorar las condiciones de vida de los familiares que estos inmigrantes han dejado a miles de kilómetros. Así se lo comunicó la vicepresidenta del Gobierno, María Teresa Fernández de la Vega, al presidente del Ecuador, Rafael Correa, en la entrevista que ambos mantuvieron ayer en Quito. La propuesta del Gobierno español consiste en la creación de una red entre ambos países, una especie de ventanilla única, aunque de momento solo es una idea puesto que no se ha concretado a que trámites burocráticos afectaría. Se trataría de una experiencia pionera porque este tipo de acuerdo no existe con ningún otro país, pero queda lejos de las peticiones que ha ido reiterando el Gobierno ecuatoriano, que ha reclamado al Ejecutivo de José Luis Rodríguez Zapatero que lleve a cabo una nueva regularización extraordinaria. El Gobierno español está dispuesto a estudiar cómo los familiares que reciben el dinero de los inmigrantes ecuatorianos pueden sacar un mayor rendimiento a estas remesas, por ejemplo facilitando la creación de nuevos negocios. El 40% de los 3.000 millones de dólares que los emigrantes ecuatorianos envían a su país proceden de España.

Una nueva negativa.

Cuando hace un mes Correa visitó España, aprovechó para pedir una nueva regularización extraordinaria y mayores facilidades para el reagrupamiento familiar. Ya entonces se encontró con la negativa de Zapatero, y ahora en Ecuador, De la Vega ha dejado claro que el Gobierno no está dispuesto a ceder. No habrá nueva regularización y las condiciones de reagrupamiento son las mismas que para el resto de inmigrantes.
Deben demostrar que llevan un año trabajando en nuestro país, que tienen asegurado un contrato como mínimo para otro año, y que su situación económica les permite mantener a los familiares que pretendan traer a España. El medio millón de ecuatorianos que residen en nuestro país convierte a esta comunidad en la más numerosa de Latinoamérica, y la segunda de todo el mundo, después de la marroquí.

Turismo

2007-08-05T23:12:00.000+02:00

Turismo sexual y VIH/SIDA (1)
Turismo sexual (2)
Barcelona recibe cada año unos 150.000 turistas homosexuales
La ética
Barcelona invita a salir del armario

1. Turismo sexual y VIH/SIDA (1)

Centroamérica y el Caribe
Cuando se habla, hoy en día en Europa, de "turismo sexual" ya no se piensa de forma inmediata, en Tailandia, Filipinas o Singapur. Sino que por afinidad tendemos a imaginar las paradisíacas y soleadas costas de Centroamérica y de las islas del Caribe. A ellas nos remitimos cuando alguien nos habla de arena, mar, palmeras, sol y sexo. Todo esto se da, en un territorio privilegiado en el que confluyen razas, lenguas y culturas, componiendo un magnífico mosaico en el que también juega su papel, la madre naturaleza.

El efecto del sexo inseguro
El turismo, la principal fuente de divisas de esos países, suele promocionarlos como paraísos, no ajenos a todo tipo de placeres. En la explotación del turismo sexual, se involucra a turistas que buscan relaciones sexuales fáciles, baratas y sin posteriores complicaciones. No puede extrañarnos este tipo de tratos, ya que el salario promedio anual en la región, es de unos 3.000 dólares. El chico o chica de la playa, que alquila sus servicios, carente de nociones de cuidado personal y de prevención, no solo interesa a los hombres -homosexuales o no- sino también a las mujeres tanto de EE UU y Canadá, como de Europa, atraídas por las tórridas relaciones que se entablan.

Prostitución
La prostitución frecuente entre los turistas que acuden en busca de aventuras sexuales, sin duda ha contribuido a incrementar el número de infecciones por transmisión del VIH. casos de sida. No en vano, Centroamérica y el Caribe, han experimentado un incremento en la transmisión del vih mayor que en otras partes del mundo. Son los países caribeños que dependen cada vez más del turismo los más afectados por la epidemia de SIDA. Entre los países más afectados se hallan Bahamas, Barbados, Haití, República Dominicana y Trinidad Tobago. El 2,4% de las personas con edades que oscilan entre los 15 y 49 años es portador del VIH o ya ha desarrollado el SIDA. Las cifras del año 2002 proporcionadas por la Organización Mundial de la Salud (OMS) señalaban a este índice, como sólo comparable al del África sub-sahariana, donde 29,4 millones de personas ya están infectadas.

¿Más turismo sexual, más SIDA?
En principio si, pero tampoco es tan simple, no puede establecerse en todos los países de la región una causa directa entre este fenómeno y el sida. El turismo, por ejemplo, no tiene impacto en Haití, el país caribeño más afectado por la epidemia. Casi no hay turismo hacia esa zona de la isla, ya que su principal receptor es la República Dominicana. Cerca de la mitad de los casos de infección por VIH/SIDA declarados en el Caribe, corresponden a Haití y la situación empeora, día a día, debido a la política, la pobreza, la falta de educación y a un inexistente sistema de salud pública. Mientras que Cuba, con su auge de turismo sexual, por razones muy diferentes, puede mostrar el índice más bajo de casos registrados de sida entre heterosexuales de todo el Caribe. Y sin movernos de esta última isla, podemos decir que el 70% de estos casos, afectan a la población homosexual. Es como para ponerse a pensar. ¿No les parece?

Artículo de: Rubén Tosoni
Publicado en Destino Zero (Especial de viajes de la Revista Zero)
Junio del 2004

2. Turismo sexual (2)

Artículo de Jordi Casabona. Médico

Un estudio encargado por UNICEF sobre la actitud de la sociedad española hacia el turismo sexual, un fenómeno que anualmente afecta a un millón de niños entre 3 y 17 años, muestra que un 10% de los entrevistados conoce a un explotador sexual de menores. El abaratamiento de los viajes y las bolsas de pobreza de muchos países han facilitado que los servicios sexuales sean uno de los principales reclamos de la oferta turística. Ahora los explotadores ya no son solo los soldados de las bases militares, ni los viejos y viejas adinerados de occidente, sino también hombres y mujeres de las clases medias occidentales que hacen escapadas en las que el sexo con jóvenes locales a cambio de unos pocos euros es una actividad habitual. Frank Michel ha descrito con lucidez la actual alianza entre la miseria afectiva de occidente y la miseria económica de los "países del sur" como una de las causas de que el turismo sexual cada vez sea ejercido por gente más joven. Cuando nos cuestionamos si hay confrontación de civilizaciones, estaría bien revisar los valores de la nuestra.

Publicado en El Periódico de Catalunya
19 de marzo de 2007

3. Barcelona recibe cada año unos 150.000 turistas homosexuales
El viajero 'gay' gasta entre 130 y 150 euros diarios, más que el resto.
A. MARS - Barcelona - 21/04/2007

En los sesenta fue San Francisco; en los setenta, Amsterdam, y hoy Barcelona se ha convertido en otra Meca para el turismo gay gracias a la proliferación de la oferta para este colectivo. Cada año llegan a la ciudad 150.000 viajeros homosexuales, según datos presentados ayer. Son sólo el 2,5% del total, pero gastan entre 130 y 150 euros diarios, 35 más que el resto porque, generalmente, son parejas sin hijos y por tanto con mayor poder adquisitivo. El turismo gay no es el turismo hecho por gays. Se trata de un tipo de destinos, locales y actividades destinadas a gays, lesbianas y transexuales. Barcelona cuenta con una buena oferta. El llamado Gayxample, el Eixample izquierdo barcelonés, dispone de numerosos locales y actividades dirigidas a este colectivo, con el hotel Axel como máximo exponente.

Pero no sólo se trata de locales. "Hace unos años, dos hombres que se alojaban juntos en un hotel no se atrevían a pedir cama de matrimonio, pero hoy en Barcelona lo hacen tranquilamente, igual que pasear de la mano y darse muestras de afecto", explicó ayer Carlos Cires, consultor de turismo gay, en el marco del Salón Internacional de Turismo de Cataluña.

Por eso ha crecido el turismo gay, a su juicio. Para muestra, un botón: en julio partió del Puerto de Barcelona un crucero con más de un millar de mujeres lesbianas a bordo, el Olivia, y en septiembre lo hizo el Atlantis, con unos 2.000 pasajeros gays. El tirón de este público ha llevado al Salón del Turismo a ponerse en contacto con la Coordinadora Gay-Lesbiana de Cataluña para incluir en la edición del salón de 2008 una área que agrupe propuestas turísticas y actividades de ocio específicos. "No es una oferta excluyente, busca la normalización", explicó el presidente de honor de la Coordinadora, Jordi Petit. Está pensado para empresas comprometidas con la defensa de los derechos y deberes de los homosexuales.

4. La ética

SALÓ INTERNACIONAL DEL TURISME A CATALUNYA
UNICEF PONE EL CONTRAPUNTO

EL PERIÓDICO 20/4/2007

Una de las novedades del SITC de este año es un estand de Unicef, organización invitada por la organización del salón, en el que se hace campaña contra la explotación sexual comercial infantil en los viajes. El presidente de Unicef en Catalunya, Víctor Soler-Sala, explicó que pretenden incrementar la conciencia de los turistas y de las empresas del sector contra estas prácticas, recordando también que la explotación sexual de los menores está considerada un delito tanto en el país extranjero como en España por parte del que lo comete, además del grave daño que provoca a los niños. El Observatori de Turisme de Catalunya está preparando la edición de un código ético contra estas prácticas dirigido a las agencias de viajes.

5. Barcelona invita a salir del armario

La capital catalana ya es la nueva Meca gay del sur de Europa
Un 2% de los turistas que visitan la ciudad, unos 240.000, buscan una oferta de ocio homosexual

Artículo de: CATALINA GAYÀ.
Fuente: EL PERIÓDICO DE CATALUNYA. 5/08/2007

El semáforo está en rojo y en la esquina de la calle de Diputació con Aribau, en el distrito del Eixample, una pareja de gays guapos y musculosos aprovecha para darse un piquito. Cruzan y se encuentran con otra pareja bonita -inglés-brasileño- que desayuna en una terraza de una cafetería de diseño. Tras saludarse y despedirse en inglés, la pareja se topa con un turista que los mira asombrado. Ellos ni se dan cuenta y desaparecen en una tienda de ropa con la bandera del arco iris. El asombrado entra en la librería Nosotr@s, un espacio para mujeres lesbianas. Este turista se llama Giovanni Arancho, es siciliano, gay y desde que llegó a Barcelona, el pasado miércoles, confiesa que no hay manera de quitarse la mueca de asombro de la cara: "En esta ciudad la gente es de mente abierta. Italia es un gran armario donde nosotros no nos podemos expresar libremente. Aquí conoces gente, te puedes mostrar en la calle y no pasa nada". Giovanni se hospeda en el Hotel Axel, el primer hotel gay del mundo, y ha llegado a Barcelona encandilado por "toda la gente que mueve el Loveball", uno de los festivales gais más importantes de Europa y que espera atraer, desde el pasado miércoles hasta el próximo martes, 30.000 gais y lesbianas. De momento, Giovanni no ha salido del Gaixample --el epicentro de la oferta de ocio, hospedaje y cultura gay de la ciudad-- y tampoco tiene claro si lo hará en los próximos días. Aquí parece sentirse mejor que en su casa: está todo lo que busca y es un buen escaparate para mostrarse y conocer a otros gais.

La identidad del Gayxample.
Esta escena ocurre a las 12.30 del mediodía del viernes en el Eixample. Es tan cotidiana que ni gais ni heteros ni nadie repara en ella. Aquí la bandera del arco iris es mucho más que un reclamo turístico. Lo gay ha cambiado la identidad de esta parte del barrio, la zona delimitada por la Gran Vía, la Rambla de Catalunya, las calles de Urgell y València. De hecho, pareciera que el cartel de gayfriendly (tolerante con los homosexuales) del que alardeaban hace solo cuatro años lo comercios pudiera ser ya sustituido por el de heterofriendly (tolerante con los heterosexuales). Un recorrido a mediodía por las calles de esta parte de la ciudad muestra la diversidad de oferta para el colectivo homosexual: unos 150 comercios (entre tiendas, librerías, peluquerías, restaurantes, saunas) y unos 80 locales de ocio. En la calle de Casanova, 85: el restaurante Castro. Está abierto a todo el mundo, pero su dueño, Tato Cantín, lo define como "totalmente gay". Una decoración de tuercas y cadenas muestra el gusto por lo leather (cuero) de los comensales. En Diputació, 188: la moderna peluquería Le Freak y, en el 191 de la misma calle, otra peluquería ultramoderna: Powerfull. En Casanova, 201: el Club La Base, solo para hombres. En Sepúlveda, 185: la legendaria discoteca Metro. En Diputació, 233, otra disco con historia, Arena. Barcelona se ha convertido en los últimos cuatro años en epicentro del movimiento gai del sur de Europa. Hay quienes ya la califican como la capital gay del continente. Otros, como Michael Cleaver, director del Axel, son más prudentes y hablan de capital gay del Mediterráneo.
"Barcelona fue la primera ciudad donde los gais defendieron sus derechos. En 1977 nació el movimiento y eso explica la importancia del colectivo ahora. En Barcelona no hay un un lobi de poder rosa ni el Gaixample es un gueto. Yo hablaría de afinidad y nada más. Reivindicamos nuestros derechos de forma festiva y eso parece que molesta a algunos", afirma Carlos de Cires, asesor y consultor de Turismo gay.

En Catalunya, aún no hay estudios sobre el impacto del turismo gay en la ciudad como sí existen en Londres, Nueva York o San Francisco, pero De Cires calcula que entre un 1,5 y un 2% de los turistas que llegan a Barcelona lo hacen en busca de una oferta gay. Este año se prevé que Barcelona tenga siete millones de visitantes, 240.000 serán homosexuales. La pujanza de este sector ha hecho que el año que viene la Fira de Turisme de Catalunya incluya un estand gay. De momento, Barcelona parece cumplir todas las expectativas de este colectivo: una gran oferta de ocio especializada, disposición por parte de las autoridades --Turisme de Barcelona edita la guía oficial gay de la ciudad-- y una red de empresarios que han visto en lo gay un filón para hacer negocio. El Hotel Axel casi podía poner el cartel de completo esta semana. Cumplió cuatro años el mes pasado y es, sin duda, uno de los motores del Gaixample. El viernes no dejaban de llegar franceses, italianos, alemanes, brasileños. En la piscina del Axel, dos parejas de guapos de gimnasio tomaban el sol. Laurence y Ludovich explicaban que para ellos Barcelona es la mejor ciudad "para conocer gente". Marc y Olivier, de Francia, declaraban el Axel el mejor lugar de la ciudad. El Loveball los había llamado, claro que aún no habían pisado ni una de las fiestas ni actos programados y con el Gaixample decían tener suficiente.

Hotel gay de referencia
El Axel tiene 66 habitaciones y, según Michael Cleaver, cada año se hospedan 21.000 personas, el 85% gais. "Nosotros somos una empresa gay con un público mayoritariamente gay, pero también heterofriendly. Con la llegada del Axel, el barrio ha cambiado. Se han cerrado pequeñas tiendas y se han abierto tiendas de marcas conocidas y locales de moda", explicaba Cleaver el viernes entre turistas fascinados por la decoración y el servicio del hotel. El turista gay gasta entre 130 y 150 euros al día, una cifra superior al de turista general, además, según estudios de la Asociación Internacional de Viajes Gay y Lesbiana de EEUU, los homosexuales viajan tres veces más que la media. Solo la organización del Loveball calcula que, como mínimo, los asistentes al evento dejarán en la ciudad unos 15 millones de euros.
El presidente honorífico de la Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya, Jordi Petit, no dudaba el jueves en calificar Barcelona como "capital del ocio y de la cultura gay". "A Barcelona, viene un turista que quiere divertirse y busca normalizar lo que en su vida cotidiana aún no lo está. Aquí se pueden sentir libres y eso no pasa en todos los lugares". El calendario de eventos gais programados convierte Barcelona en una ciudad de encuentros los 12 meses al año. En febrero se celebra el Carnaval Gay; en marzo el Bearcelona; en julio el Día Internacional para la Liberación Gay, Lésbica y Transexual; también en julio la Muestra Lambda de Cine Gay Lésbico; en agosto, el torneo deportivo de las Panteres Grogues; a finales de octubre el Festival Internacional de Cine Gay y Lésbico de Barcelona, y en diciembre el Gran Baile de Solidaridad con los gais seropositivos. A estos actos hay que sumar el desembarco en agosto de cruceros especializados en gais y lebianas --el Atlantis para ellos y el Olivia para ellas son dos ejemplos-- que llegan o parten del puerto de la ciudad con destino a Italia o a Grecia.
La proyección gay de la ciudad está en alza y Jordi Petit argumenta que el 2008 será el verdadero "año rosa". El año que viene, la ciudad será la sede, a finales de julio, de los EuroGames y del Circus Gay. Dos acontecimientos que esperan atraer, de nuevo, unas 30.000 personas. A Arancho Giovanni le gustaría regresar para los Eurogames. En el ascensor del Axel, mira la portada de la Guía Turística Oficial para Gais y Lesbianas que edita Turisme de Barcelona. Aparece la Torre Agbar. No la ha visto. ¿Si irá a la fiesta del Loveball en el Fórum? No lo sabe. Por ahora, se dirige decidido a la piscina del hotel.

Uruguayos expulsados

2007-07-31T23:28:00.000+02:00

A pesar del pesar "que viva España"

Artículo de: Alberto Scavarelli
Diputado del Partido Colorado en el Parlamento uruguayo.
Fuente prensa de Uruguay - julio de 2007

Una vez más algunos uruguayos y muchos latinoamericanos, son arbitraria y groseramente expulsados, cuando pretenden ingresar legalmente a la siempre querida España. No cabe duda que todo país tiene el derecho soberano de establecer su política inmigratoria. Tiene por tanto el derecho reglado de admisión, siempre que sea en función de requisitos claramente preestablecidos e informados a los viajeros, al tiempo de salir de su país de origen. Cuando esos requisitos son cumplidos, queda habilitado sin más a transitar libremente por el mundo. Hay un derecho humano fundamental a la libre circulación de las personas, sin el cual el ejercicio real de la libertad personal se ve definitivamente conculcado. Se limita ese derecho esencial cuando se le prohíbe dictatorialmente a un ciudadano salir libremente de su país cuando lo quiera -o como sucede ahora- se le impide ingresar a otro país sin otro fundamento que la discrecional arbitrariedad funcional. Son tiempos difíciles, llenos de desconfianza, egoísmo y temor; factores que siempre son malos consejeros como guía razonable de la acción. Pero cuando un viajero cumple con la normativa impuesta y tiene su pasaje de ida y vuelta, no puede ser sometido al escarnio personal, a la incertidumbre, a la aislada detención por días y la expulsión del país como si fuera un indeseable. Hace dos años en un artículo publicado en estas páginas, que titulamos "El Muro de Barajas", hicimos alusión a este nuevo muro de Berlín del siglo 21, que discrimina con burocracia de la mala, a los viajeros latinoamericanos. Cuan malo habría sido para todos si así se hubiera actuado ayer no más por estas tierras, cuando la beneficiosa inmigración procedente desde una Europa entonces cruelmente empobrecida, encontró por estos lares un rincón fraterno donde pudieron rehacer sus vidas. En tiempos más recientes, la emigración española en Alemania o Suiza, por ejemplo, fue muy grande, y en cada tratamiento injusto con los suyos, las protestas españolas, fueron tan fuertes como justas, al igual que lo son las nuestras de hoy. Soberbios funcionarios hacen en Barajas a nuestra gente del sur, lo que por aquí no se hizo ni hará nunca a los suyos. Hacen con nuestra gente -que a poco que averigüen verán que también es genética y culturalmente la de ellos- con particular celo lo que rechazaron con razón porque era injusto cuando a los suyos se les hacía en otras partes. Que tiempo absurdo e injusto: una parte del primer mundo rechaza a los hispano-americanos solo por serlo, y en la España ancestral, la de sus orígenes, también se les expulsa con publicitado oprobio, como queriendo no ser menos en el selecto club primer mundista de su reciente ingreso. En estos tiempos de infinitos riesgos, en este mundo que aún sigue siendo redondo y de giro continuo sobre sí mismo, nadie sabe cómo será el tiempo futuro, ni de quién se podrá necesitar. Actuar con humanismo no sólo es de buen estilo, es también una inversión valiosa, cuando de tratar con los demás se trata.

Por estas partes del mundo al sur del sur, jamás en democracia, se tiene instalada impunemente esta arrogancia arbitraria ejercitada por un puñado de funcionarios sin control o límite visible, que actúan sin buen modo ni mínima sensatez, creyendo que tienen el derecho de decir "tu pasas y tú no y te expulsaremos", aun cuando se cumplan los requisitos de admisión que ellos mismos han fijado unilateralmente. Si se cumplen los requisitos razonablemente exigidos, hay derecho a ingresar a cualquier país en tiempos de paz. No se puede evaluar al viajero a ojo de buen cubero y porque no les guste algo de él, encerrarlo en una habitación por días en condiciones lamentables, aislarlos, y luego deportarlos como si se tratara de malvivientes. Para controlar lo que hace el viajero en el país al que llega, tienen esas nuevamente ricas sociedades mil maneras legítimas de actuar. Si se respetan los derechos humanos más allá de declaraciones, lo que debe presumirse es la verdad de los dichos. Parapetados tras el muro del aeropuerto de Barajas, algunos funcionarios españoles hoy parecen olvidarlo.

El gobierno español informa que para reforzar las relaciones con los países de América Latina festejará el aniversario por los 200 años de nuestra independencia que se iniciará en México en el 2010. Para eso, para nuestra alegría y con supremo acierto, ha puesto a cargo nada menos que a un constructor de democracia como Felipe González. La independencia de España nunca dejó enojo en estas tierras, porque siempre será como otras, nuestra querida madre patria. Ojalá que para entonces, los buenos propósitos anunciados, se compadezcan con el trato dado a nuestra gente por sus funcionarios en frontera. La condición de país rico, para nadie es desde siempre ni para siempre, por eso es bueno actuar con una mínima dosis de humanismo y humildad.

A estos funcionarios españoles que hoy denostan a los descendientes de sus compatriotas de ayer cuando llegan al aeropuerto de Barajas, les decimos que su iniquidad no impedirá que sigamos diciendo desde el alma, "viva España". La España ancestral, la cuna de tantos talentos y amigos entrañables y la de tanta buena gente, nada tiene que ver con estas cosas de una burocracia migratoria enceguecida. La madre patria, la de quienes un día vinieron aquí y nos dieron y se les dio lo mejor, sin discriminar ropajes, maletas desvencijadas, ni presumidas malas intenciones, desde nuestro compartido modo de ser hospitalario y solidario. Un modo de ser tan esencialmente uruguayo y latinoamericano, que nos enorgullecerá por siempre.

Sentimientos de Identidad

2007-07-24T23:15:00.000+02:00

Artículo de Kim Pérez
Profesora jubilada que preside la Asociación de Identidad de Género de Andalucía, es una de las primeras mujeres transexuales de España que se han presentado como candidatas en las últimas elecciones municipales. Ocupó el número 17 en la lista de Izquierda Unida al Ayuntamiento de Granada. Activista en la lucha por la plena integración de todos los colectivos, escritora y cristiana, Pérez se presenta como independiente y considera que su candidatura "representa mucho", porque muestra cómo los transexuales empiezan a incorporarse "normalmente a la vida social en todos los aspectos"

Fuente: http://www.carlaantonelli.com/archivos_comentario_de_la_semana.htm

Todo ser humano necesita pertenecer a un grupo; eso permite sentimientos de seguridad y de afirmación de sí mismo. Tener conciencia del grupo al que se pertenece es la identidad.

Es decir, no es exactamente qué se es, como si hubiera que revisarse con cuidado siguiendo varias listas de cualidades establecidas de antemano, sino simplemente con quiénes me gusta estar, entre quiénes estoy más a gusto, con quiénes me reconozco... (que, en mi caso no es exactamente con las mujeres, sino con las trans)

Casi todos saben que pertenecen a un grupo que no les da problemas; por eso, las identidades de la mayoría de las personas son naturales y nada conflictivas, pero también casi automáticas e inconscientes.

Las personas trans, en cambio, somos especialistas en identidad, porque nuestra pertenencia de grupo, en un área tan básica como el género, es conflictiva. Eso nos hace particularmente conscientes de nuestra identidad de género, de sus razones y sus matices, pero no quiere decir que seamos conscientes del todo de las implicaciones de este hecho. Yo llevo cincuenta y nueve años de disforia de género y estoy empezando a comprenderlo. Pero quizá este escrito pueda servir para que otras personas disfóricas lo comprendan antes y organicen su vida en consecuencia.

Empecemos por asentar que la identidad de género es quizá la primera y más básica entre la multitud de identidades que puede tener una persona, que puede sentirse vinculada o no a determinados grupos: hay identidades religiosas, filosóficas, políticas, profesionales, de clase, nacionales, urbanas, deportivas, de tribus urbanas, sexuales...

Esto no quiere decir que todas las personas tengamos que tener una identidad en todos estos campos, sino que cada cual puede encontrar sus sentimientos de pertenencia más operativos en uno o varios de ellos. Es verdad que casi todos tenemos una identidad de género o de orientación sexual, pero después de ella, la identidad más fuerte y operativa puede estar en sentirse seguidor del Barça o vasco o violinista o granadino o rockero o católico o comunista o aristócrata o varias de estas cosas a la vez o unas sí y otras no, y de hecho cada persona construye su vida en función del grupo con el que más se identifica.

(Cuando se tienen varias de estas identidades, es decir cuando se pertenece a grupos muy diferentes, es posible que en cada uno de ellos se desconozca y hasta sorprenda o no guste la afinidad de la persona por otro)

Ahora voy a hacer una precisión que me parece original en una de sus partes: la identidad de género se construye en relación con el padre o la madre, como se sabe, pero también con los compañeros de la niñez.

Cuando la relación con el padre y los compañeros del mismo sexo es agradable, se forma una homoafectividad o identificación que permite sentirse varón o mujer sin problemas.

Cuando hay dificultades en estas relaciones (porque en realidad hay dos clases en ellas), y estas dificultades son graves y no permiten sentirse perteneciente al sexo de origen, se forma una disforia.

Las dificultades pueden venir de la ausencia o distancia física o afectiva del padre, de la incompatibilidad de caracteres con los niños o niñas con los que de hecho se convive (los que te han tocado como compañeros de calle o de colegio) y para hacer incompatible suele ser fundamental la hipoandrogenia en los niños (la dulzura, la pasividad, la timidez) y la hiperandrogenia en las niñas (la hiperactividad, la deportividad), el rechazo que se puede sentir por parte de los otros o que se puede sentir por dentro hacia ellos...

La respuesta puede ser una identificación rápida y automática con el otro sexo, o bien un vagabundeo sin identidad definida hasta que se elige el otro sexo como referencia.

En el primer caso, desde muy temprano la persona disfórica ha encontrado un grupo al que pertenecer, que quizá la ha aceptado bien desde la niñez, y por tanto construye su identidad de género dentro de ese grupo. Esto puede pasar en niños que han encontrado un sitio entre la niñas desde siempre, o en niñas cuya eficacia en los deportes, por ejemplo, les ha hecho ser aceptadas y respetadas desde siempre por los niños.

Pero en ambos casos, el paso de una identidad de género coherente con su realidad social y sexual a una identidad de género discrepante, algo tan fuerte y radical, sólo se explica por un trauma previo que cause la disforia. Traumas que hay que entender en el cuadro de los sentimientos y las necesidades infantiles (En una amiga mía fue el síndrome, en su niñez, del "príncipe destronado", por la llegada de otra hermana)

En este caso, puede ser también que la persona disfórica encuentre su grupo de pertenencia, su identidad, su homoafectividad, en el nuevo al que se ha adscrito. Esto genera una transexualidad muy fuerte y nada conflictiva, basada en los recuerdos y sentimientos de prácticamente toda una vida.

En el caso de los vagabundos de la identidad, los que han pretendido sumarse a un grupo sin conseguirlo, ni tampoco a otro alternativo, pueden quedar toda la vida ansiosos de identidad. Como ése es mi caso, contaré que me pregunto por qué me atraen tanto los homosexuales si yo no soy homosexual ni podría haber mantenido su clase de vida sexual. Mi respuesta es que me siento próxima a las experiencias de su infancia, como niños que se han sentido sexualmente diferentes, más o menos acosados, y que luego, como adultos, pueden ser más sensibles, más abiertos a la estética, menos ásperos y agresivos, más interesantes para la conversación... En una palabra, tengo sentimientos homoafectivos hacia ellos, me siento dentro de su mismo carro, me alegra y me enorgullece saber que soy aceptada y tengo un sitio dentro de su ambiente.

Por otra parte, es notable que las identidades se refuerzan por la hostilidad ajena, como una especie de reflejo defensivo. Yo no me he sentido más transexual que cuando empecé a salir del armario, sintiendo por todas partes el desafío que eso me suponía y el orgullo de saber que estaba fuera y en compañía de la amiga a la que antes me he referido. Recuerdo como glorioso nuestro paso por el pasillo central de un tren, con todos los ojos clavados en nosotras. Yo iba por cierto con ropa masculina todavía, pero suponía que sólo el hecho de ir con mi amiga me situaba en el mismo lado, y es me enorgullecía profundamente.

Mis sentimientos de alegría y de orgullo luego en Madrid, con otra amiga, que trabajaba en la prostitución, eran sentimientos de grupo, de saber que éramos acosadas y humilladas en cuanto salíamos a la calle, y que sin embargo salíamos con la cabeza alta y con gracia. De nuevo la homoafectividad se desbordaba en mí, hasta el punto de no imaginar que pudiera vivir sin compañía de transexuales.

Paradójicamente, la normalidad que fuimos consiguiendo con los años, el saber que no era heroico ya, sino rutinario bajar a la calle, ir en autobús o trabajar, fue diluyendo ese sentimiento de grupo y metiéndome en mi vida individual o dando primacía en mi dedicación y mis sentimientos a otras identidades, históricas o políticas.

Quizá por eso, las trans realizadas tendemos a aislarnos en nuestras vidas personales en la medida en que son posibles y ya no difíciles. Cada cual se dedica a su trabajo y vive por su cuenta. Hay cierta melancolía en ese aislamiento. Pero tampoco hay que añorar los años heroicos o terribles.

Sin embargo, los sentimientos homoafectivos, que son también de afirmación de sí frente a la negación ajena, son tan bellos, que hay que preguntarse dónde encontrarlos.

Yo los encuentro pensando en aquel muchachito que fui, triste y delicado, y en quienes pudieron ser como yo. Ése es el grupo al que pertenezco.

Los científicos del sida afirman que sus hallazgos no se aplican

2007-07-23T23:22:00.000+02:00

La cumbre de expertos de Sydney pedirá más recursos para la investigación
FUENTE: EL PERIÓDICO DE CATALUÑA
23/7/2007 SANIDAD

SYDNEY (AUSTRÁLIA)
En lo que se refiere a la lucha contra el sida, la ciencia avanza mucho más rápido que la política. Los expertos científicos reunidos en Sydney en el marco de la cuarta Conferencia Internacional sobre Patogénesis y Tratamiento del VIH han abierto sesiones con un mensaje de desasosiego: es exasperante la lentitud con que sus hallazgos se ponen en práctica. "La ciencia nos ha dado los instrumentos para prevenir y tratar el VIH de forma efectiva, pero el hecho de que no hayamos trasladado aún esta ciencia a la práctica es un fracaso vergonzoso", denunció Pedro Cahn, director de la Fundación Huésped de Argentina -que informa y educa sobre el sida- y copresidente de la conferencia. "Menos de un tercio de las personas que viven con el VIH en países de ingresos bajos y medios tienen acceso a medicaciones que pueden salvarles la vida, y todavía menos tienen acceso a servicios de prevención probados, como preservativos o jeringuillas estériles".

SOLO PARA EL PRIMER MUNDO
La realidad es que los descubrimientos de la ciencia no se aplican, o se aplican a medias, en los países más afectados por la enfermedad, que son los africanos. Según el director del Fondo Global para la Lucha contra el Sida, el francés Michel Kazatchkine, solo 2,2 millones de personas afectadas en todo el mundo reciben el tratamiento adecuado. "Son solo el 28% del total", explica. Los contenidos políticos de una conferencia concebida para tratar exclusivamente aspectos científicos -más propia de la Conferencia Internacional sobre Sida, que este año tuvo lugar en Toronto y en el 2007 será en México- preocupa poco a los participantes. "Es nuestra responsabilidad como investigadores asegurarnos de que la investigación sobre prevención y ciencia clínica continúe avanzando en los países más afectados", manifestó David Cooper, quien junto con Cahn fue designado para presidir la conferencia. Cerca de 6.700 expertos procedentes de 130 países debatirán hasta pasado mañana sobre asuntos como las estrategias de prevención biomédica y el desarrollo de nuevos tratamientos en pacientes que han desarrollado mecanismos resistentes a las medicaciones disponibles.

MÁS DINERO
Pero independientemente de la cuestión científica, los expertos no pueden dejar de lado otros temas relacionados con la lucha contra el sida. El esfuerzo económico, por ejemplo. El francés Kazatchkine explicó que los aproximadamente 6.900 millones de euros que se destinarán este año son claramente insuficientes, y pidió que para el próximo año se doble esa cantidad. Según Kazatchkine, en el 2010 la cifra debería superar los 16.000 millones de euros. Está previsto que la Declaración de Sydney incluya un llamamiento a gobiernos y donantes para que aumenten un 10% sus aportes a la investigación. "Necesitamos más recursos", dijo el francés. Cerca de 40 millones de personas padecen el virus del sida, la mayoría en África. Otros 25 millones han muerto ya por la enfermedad.

Homofobia reggae - Otro artista controvertido

2007-07-19T22:17:00.000+02:00

El Front Gai pide la suspensión de un concierto.

Artículo de: Clara de Cominges Barcelona
Fuente: Periódico gratuito ADN jueves 19 de julio de 2007

LA HISTORIA SE REPITE.
Casi tres meses después de las protestas gays contra las letras homófobas del intérprete jamaicano Beenie Man, le ha tocado el turno a otro compatriota suyo, el cantante de reggae Sizzla. El Front d'Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) pidió esta semana a la Fiscalía del Tribunal Superior de Justicia de Catalunya (TSJC) y a la Generalitat la suspensión del concierto de Sizzla -previsto para esta noche en la sala Razzmatazz- por cantar letras contra los gays. "Es un cantante que incita al asesinato de los homosexuales", aseguró ayer el portavoz del FAGC, Eugeni Rodríguez.

COMPROMISO ESCRITO
Tal y como hizo Beenie Man para poder tocar en la sala Apolo, Sizzla firmó el Acta del Reggae Compasivo, un escrito en el que se compromete a "no tocar ninguna letra ni música que pueda ser tomada como una incitación a matar a alguien de cualquier comunidad o que vaya en contra de las leyes del país" en el que tocan. Además, el documento deja claro que "en la música no caben el odio ni los prejuicios, incluidos el racismo, la violencia o la homofobia". Pero este escrito no ha sido suficiente para Rodríguez que considera que Jamaica es un país en el que "está mal visto" ser gay. "Razzmatazz -que ya tiene antecedentes homófobos- ha hecho caso omiso a la alarma y el debate creado a raíz del concierto de la sala Apolo", dijo en referencia a las protestas del colectivo gay que consiguieron que Beenie Man aclarara públicamente su posición"no homófoba".

EL APUNTE
La sala Apolo declinó acoger la actuación.
Tras los problemas suscitados por la visita de Beenie Man, la sala Apolo se negó a acoger la actuación de este otro artista jamaicano, Sizzla, acusado de cantar letras contra los homosexuales.

Más información confidencial sobre el cantante homófono que actuará esta noche en Barcelona.

Fuente: inforgay.com

EL CANTANTE DE REGGAE SIZZLA FUE DETENIDO EN JAMAICA EN MARZO DEL 2005 POR TENENCIA ILEGAL DE ARMAS

El cantante jamaicano de reggae Miguel Collins "Sizzla Kalonji" fue detenido en una redada por tenencia ilegal de trece armas de fuego de gran calibre y municiones, según fuente policiales.

El artista, de 28 años, fue detenido junto con otros 33 individuos en laciudad de August Town, a 10 kilómetros de la capital jamaicana.

Esta es la segunda ocasión en tres meses en la que detienen a Collins. En enero fue detenido por utilizar un lenguaje "soez" durante un concierto en la provincia de Saint Thomas, en el este del país, por lo que fue condenado a quince días de prisión, aunque apeló y no cumplió la sentencia.

La Policía jamaicana informó de que "Sizzla Kalonji" es sospechoso de proporcionar armas a bandas criminales del barrió en el que se crió.

Las autoridades británicas le prohibieron en Noviembre la entrada en ese país porque los textos de sus canciones incitan a atacar a los homosexuales. "Sizzla Kalonji" es uno de los ocho astros de la música reggae investigados actualmente por la policía y la fiscalía británicas por supuesta incitación a la violencia. El cantante es miembro de un ala extremista del movimiento "rastafari", ha grabado veinticinco álbumes desde 1995 y es descrito por quienes lo conocen como un individuo solitario que detesta a la industria discográfica y no acude a actos públicos ni ceremonias. La eliminación de los homosexuales se sugiere en canciones suyas como "Get to Da Point", "Boom Boom" o "Pum Up". En una entrevista publicada en agosto del año pasado en una revista musical canadiense, "Sizzla Kalonji" instó a "quemar a los sodomitas y a los maricas".

La inmigración sigue creciendo en Catalunya, pero a menor ritmo

2007-07-19T22:13:00.000+02:00

Los datos del 2006 reflejan una tendencia a la reagrupación familiar y el retorno.

Fuente: EL PERIÓDICO DE CATALUNYA 19/7/2007

Artículo de: MONTSE MARTÍNEZ.
BARCELONA

La inmigración sigue creciendo en Catalunya, sí. Pero a un ritmo que nada tiene que ver con el boom de los últimos cinco años. Esta ralentización del crecimiento se une a una inmigración de nuevas características: los extranjeros que llegaron primero traen a sus familiares más directos (reagrupación familiar) y los que llevan más tiempo en Catalunya se plantean retornar a su país de origen. Son muestras de lo que los expertos describen como un proceso de "madurez" de la inmigración en Catalunya. Y también las conclusiones más destacadas de la radiografía elaborada por la Fundació Jaume Bofill, bajo la dirección de Andreu Domingo y Mónica Nadal, de los ciudadanos extranjeros en Catalunya durante los años 2006 y 2005. En enero de este año, Catalunya tenía 966.004 extranjeros empadronados en sus municipios, 52.247 más que en el 2006. Un crecimiento mucho menor que en el 2005 (con un incremento de 114.853 personas extranjeras) y que en el 2004 (con un aumento de 156.058). El número de extranjeros que abandonan Catalunya es cada vez más importante. Los últimos datos disponibles, referentes al 2005, reflejan que 45.944 extranjeros se marcharon a otras comunidades autónomas (22.672) o a otros países que no tienen por qué ser necesariamente el de origen (23.272).

EMISORA DE EXTRANJEROS.
Los expertos que han elaborado el informe también han constatado, aunque no disponen de cifras al respecto, una tendencia de los colectivos que llevan más tiempo establecidos en Catalunya a regresar a su origen. Esta predisposición es especialmente perceptible en la comunidad marroquí, que no solo es la más numerosa, sino también la que más años lleva en territorio catalán. Por primera vez en el 2005, Catalunya fue más emisora de extranjeros al resto de comunidades autónomas españolas que receptora. Concretamente, salieron 2.438 extranjeros menos de los que entraron procedentes del resto de España. El informe constata asimismo un cambio en las procedencias de los extranjeros. Si durante el boom migratorio que se vivió a principios del 2000 africanos y latinoamericanos ocupaban la cabeza de la lista, en el 2005 cambió sustancialmente: crecieron más los europeos de los países de fuera de la UE (23,5%) y los asiáticos (22,2%). Los africanos aumentaron el 10,9%, y los latinoamericanos, el 10,4%. La llegada de menos latinoamericanos puede explicar el menor crecimiento en el área metropolitana de Barcelona, enclave donde se ubican mayoritariamente. Pese a la desaceleración de los inmigrantes procedentes de África, la comunidad marroquí continúa siendo la primera, seguida de la ecuatoriana, la rumana, la boliviana y la colombiana. Italia, Argentina, China, Perú y Francia completan la lista de las 10 primeras nacionalidades extranjeras en Catalunya.

DIFERENCIA DE SEXOS.
Otro dato a tener en cuenta es que, así como en el caso de la inmigración procedente de Marruecos predominan los hombres, entre los 16 y los 44 años, en la latinoamericana es la mujer la que, la mayoría de las veces, protagoniza la aventura migratoria también en la misma franja de edad.

Para ver los datos de la evolución del crecimiento pulsa AQUÍ

Catalanes en Chueca

2007-07-03T22:58:00.000+02:00

Artículo de Jordi Petit*
Publicado en 20Minutos 03.07.2007

El sábado en Madrid encontré un amigo de Barcelona que se ha trasladado a vivir en Chueca. Buscando piso conoció a una viejecita que directamente le preguntó si era gay. Un poco sorprendido el le dijo que sí, ella contestó que perfecto, que el barrio había salido de la decadencia gracias a los gays y que le alquilaba el piso encantada. Así se ha ido transformando este barrio que es ejemplo de convivencia en la diversidad y que este año ha vivido la mayor manifestación de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y muchos heterosexuales de la historia del Estado español.

Al Europride organizado por la FELGTB y AEGAL también respondió mucha gente de Catalunya para solidarizarse con los activistas venidos de Polonia y Latinoamérica. A destacar las carrozas de Barcelona (los gays peludos con pancita) y de los Eurogames 2008 en Barcelona (olimpiada contra la homofòbia, apoyada por el Patronato Municipal del Turismo). También estuvo Antonio Guirado, secretario general de la CGL y representantes de grupo Sin Vergüenza. Esta celebración de nuevo ha reclamado que el PP retire el recurso contra el derecho de matrimonio homosexual ante el Tribunal Constitucional. ¿Cuando tendremos una manifiesta así en Barcelona?

*Jordi Petit, autor de “25 años más" una perspectiva de pasado, presente y futuro del movimiento LGBT (Icaria Editorial) y de “Vidas del arco iris (historias del ambiente)” (Ed. De Bolsillo).

La Generalitat instalará 290 nuevas máquinas de condones

2007-07-02T22:55:00.000+02:00

Las expendedoras se colocarán en bibliotecas y transportes públicos
Fuente: EL PERIÓDICO 2/7/2007
BARCELONA

La Generalitat instalará 290 nuevas máquinas expendedoras de preservativos en diversas bibliotecas y estaciones de tren o del metro durante este año, según el director del programa de sida de la Conselleria de Salut, Albert Jiménez. Para ello, Salut firmará acuerdos con la Diputación de Barcelona y varios ayuntamientos, con el fin de extender la presencia de las máquinas de condones a toda la red de bibliotecas públicas, donde "ya están teniendo éxito", añadió.
Según Jiménez, el objetivo es "impulsar la oferta y alcance" del preservativo en puntos de encuentro "muy concurridos por los jóvenes", donde "estos se encuentran y se relacionan". Jiménez descartó ampliar la oferta de estas máquinas en los institutos, donde hay en un total de tres, porque "no son muy utilizadas".
El programa de instalación de máquinas de preservativos empezó en el año 2003 y en la actualidad hay 510 repartidas por todo el territorio catalán, por lo que al final de año se podría llegar a las 800. La mayoría se encuentran actualmente en las distintas universidades del territorio catalán.

Una enzima elimina el virus del sida de las células infectadas

2007-06-30T22:51:00.000+02:00

EL PERIÓDICO 30/6/2007
Fuente: Agencias de prensa.
BARCELONA

Investigadores alemanes han desarrollado en el laboratorio una enzima que, en principio, parece tener el potencial de eliminar el virus de inmunodeficiencia humana (VIH), que causa el sida, de las células infectadas. Esta posibilidad, que según los científicos "está muy lejos" de ser una realidad aplicable a los enfermos o a los portadores del VIH, supondría por primera vez la erradicación del virus del sida de una célula humana infectada.
El hallazgo anunciado consiste en cortar la porción del ADN (código genético) celular afectado por el VIH, eliminándolo sin dañar el resto de la célula. Esa separación es la que lograría la enzima denominada Tre. La investigación se ha desarrollado en el Instituto Max Planck, de Dresde (Alemania), y la publica esta semana la revista Science.
La importancia de este hallazgo, sobre la que sus autores han pedido no depositar excesivas expectativas, radica en la enorme capacidad que, de momento, tiene el virus del sida para invadir de forma irreversible y progresiva las células humanas que infecta.

UNIÓN INDISOLUBLE
Cuando el VIH entra en una célula humana, que siempre es del sistema inmunológico (el que debería combatirla), se adhiere de forma inseparable a su núcleo, de forma que, si se intenta eliminar la porción infectada se acaba con la masa celular completa. Además de lograr esa unión indisoluble, el VIH inicia una progresiva replicación con la que consigue, en pocas horas, millones de copias de sí mismo en otras tantas células inmunológicas. Sin tratamiento, el afectado sufre graves infecciones y tumores que finalmente le causan la muerte en un plazo de entre tres y cinco años.
La replicación del VIH solo se frena con las terapias antirretrovirales, que combinan varios fármacos y están dirigidas a cerrar las múltiples vías por las que el VIH salta de una célula a otra. Estos fármacos, no obstante, consiguen eliminar las copias del VIH de las células sanguíneas, pero nunca han alcanzado a los reservorios inaccesibles a las sustancias químicas, en los que el VIH se aloja de forma indefinida.
Dar con un elemento --una enzima en este caso-- que eliminara el VIH de las células supondría, por tanto, iniciar el verdadero camino para curar al sida.

RIESGOS LABORALES

2007-06-21T22:26:00.000+02:00

Los inmigrantes padecen un 33% más de accidentes mortales
Publicado por "El Periódico" 21/6/2007

F. J. DE P.
MADRID

Los trabajadores extranjeros sufren un 13% más de accidentes laborales y un 33% más de siniestros con resultado de muerte que los españoles. Las razones hay que buscarlas en un mayor índice de temporalidad, en que realizan trabajos de mayor riesgo y en su menor nivel de formación.
Estos datos fueron aportados ayer por el secretario confederal de Salud Laboral y Medio Ambiente de CCOO, Joaquín Nieto, en el marco de unas jornadas. Nieto explicó que, con las cifras más fiables del Ministerio de Trabajo (ficheros de partes de accidentes del 2005), se puede observar que los inmigrantes sufren un 40% más de accidentes mortales que los nativos en el sector industrial, tienen un índice similar a los españoles en la construcción y sufren un 10% menos fallecimientos en la agricultura.
La raíz del problema es su alta tasa de temporalidad que sobrepasa el 70% porque los empresarios están acostumbrados a vincular el tiempo del contrato con la duración del permiso de trabajo (un año) sin saber que pueden contratar indefinidamente ya que el inmigrante renueva automáticamente su permiso.

CAMPAÑA SINDICAL
Los sindicatos impulsarán una activa campaña sindical por las empresas. UGT comenzará a distribuir folletos informativos en distintos idiomas para que los inmigrantes conozcan sus derechos.
Precisamente, la Inspección de Trabajo paralizó el año pasado 2.158 obras, por no cumplir la ley de salud laboral. Además impuso multas por valor de 116 millones de euros, tras detectar 34.404 infracciones.
En el caso de trabajadores inmigrantes, las multas ascendieron a 70 millones de euros, un 18% más que en el 2005, como resultado de las 71.638 actuaciones que llevó a cabo la Inspección.
También obligó a transformar 46.054 contratos temporales en indefinidos, el 33% de incremento, e impuso 16 millones de euros en multas. Además el Seguro dio de alta a 41.220 trabajadores y liquidó con las empresas 922 millones en cuotas.
En total, los funcionarios realizaron 388.677 visitas a empresas y registraron 106.583 infracciones, un 6% más. Derivadas de estas actuaciones, Trabajo impuso 253 millones de euros en sanciones, el 9% más.

Utopía

2007-06-01T14:06:00.000+02:00

Es una palabra que se creó anteponiendo al vocablo griego "topos" (lugar), el prefijo privativo "u", nació con una semántica rica que permite traducirla por "sin lugar", "ningún lugar" o "lugar inexistente". En 1516 el humanista y político inglés Tomás Moro la dio a conocer al publicar su ensayo titulado "La mejor república y la isla de Utopía".

Describía una organización social que garantizaba a los habitantes de la isla, paz y armonía, criticando los sistemas políticos imperantes, (las monarquías europeas). Con posterioridad, quien transformó y popularizó esta palabra, fue el filósofo marxista alemán Friedrich Engels (1842-1883). Reutilizó el término para designar al socialismo ingenuo de Owen, Saint-Simon y Fourier, confiriéndole la acepción de irrealizable.

Las personas seropositivas, no nos conformamos.
En el movimiento LGBT, desde hace ya varios años las personas seropositivas, hemos optado por la primera acepción y por la urgencia de nuestra situación hemos planteado nuestras reivindicaciones, entre otras el matrimonio, sin contar con beneplácitos "a priori". Es más, algunos definieron nuestra actuación como poco oportuna y otros la juzgaron, sin miramientos, como fuera de lugar. Pero desde mediados del siglo XX, los integrantes del movimiento LGBT hemos logrado dar pasos importantes para abandonar la clandestinidad a la que nos tenían sometidos. Por eso nos traen al pairo, la moral y las buenas costumbres de esos políticos conservadores que, cada vez que recuperamos un derecho, se rasgan las vestiduras. Desde su punto de vista, podemos pagar los mismos impuestos, pero jamás igualarlos en sus prerrogativas. No se enteran de que la democracia es el gobierno de la mayoría, pero atendiendo especialmente a las minorías postergadas. No dejaremos que vuelvan a marginarnos. Basta ya de obligarnos a ser ciudadanos de segunda categoría.

Denunciamos y acusamos.
Como seropositivos, nuestros planteos no varían un ápice de los del resto de integrantes del colectivo LGBT. Desde esa perspectiva compartida, denunciamos a los líderes religiosos incapaces de entender las reglas de juego del sistema democrático. Ellos que durante siglos, nos juzgaron como merecedores de la pena de muerte, nos dicen ahora que podemos ser homosexuales, pero solo si nos negamos a su premisa (castidad perpetua). No señores, no. Siempre quisimos poder amar como cualquier otro ser humano, y también casarnos, todas y todos y en especial las personas seropositivas. Porque por la particular circunstancia que vivimos, solo así, nuestras parejas tendrán capacidad legal para tomar decisiones si enfermamos, para heredarnos si morimos y para que su desamparo, en ese momento, solo sea fruto de nuestra ausencia.

Basta de sermones.
La Conferencia Episcopal, presiona a los gobernantes, para que nos traten como menores de edad, quieren que nos digan si podemos hacer esto o aquello, como tenemos que vivir, incluso como y cuándo tenemos que morir (reclamamos el derecho a morir dignamente). Intentan cercenar nuestra vida sexual, pontificando acerca de la calidad o permeabilidad del material con que están hechos los preservativos. Como seropositivas y seropositivos, no perderemos la visión de conjunto y seguiremos luchando, como miembros del colectivo LGBT, hasta lograr realizar el sueño de crear esa isla llamada Utopía.

Rubén Tosoni.
Este artículo fue escrito en Junio del 2004 y publicado por la revista Zero en Setiembre del mismo año.

¿Tienes problemas de alquiler?

2007-05-29T23:03:00.000+02:00

Medio Ambiente y Vivienda destina 18,3 millones de euros a arrendatarios con dificultades por pagar el alquiler.

También se obre una convocatoria de 1.500.000 euros porque los propietarios de viviendas deshabitadas los puedan rehabilitar y ponerlos al mercado de alquiler

El Diario Oficial de la Generalidad de Catalunya (DOGC) publica hoy la orden de subvenciones por ayudar a pagar el alquiler a personas con ingresos muy bajos y que, por lo tanto, están en riesgo de exclusión social motivado por el coste de su contrato de alquiler. El importe inicial de la convocatoria de 2007 es de 18.300.000 euros, un 140% más que el importe inicial de 2006, que fue de 7,6 millones y obligó a una ampliación extraordinaria de la dotación económica de la convocatoria hasta más de 17 millones.

Las ayudas al alquiler de vivienda tienen la finalidad de ayudar a familias con ingresos entre 1 y 2,5 veces el indicador público de renta de efectos múltiples (IPREM) a pagar la renta de sus viviendas, si este coste les supone un esfuerzo superior al 30% de sus ingresos; o a los que tengan ingresos por bajo de 1 vez el IPREM si el coste del alquiler les significa un esfuerzo superior al 20% de sus ingresos.

Pueden optar a las subvenciones las personas en las siguientes circunstancias:

Ser mayores de 65 años, titulares de contratos de alquiler con prórroga forzosa.

Ser inquilinos de viviendas administradas por Adigsa.

Ser titulares de un contrato de alquiler obtenido o supervisado a través de las bolsas integradas en la Red de Mediación para el Alquiler Social.

Ser jóvenes de hasta 35 años de edad incluidos, con ingresos anuales inferiores a los 5.500 euros, que hayan firmado un contrato de alquiler o que los hayan hecho supervisar a través de las bolsas jóvenes de vivienda.

El plazo por presentar las solicitudes se abre mañana y finaliza entre el 29 de junio y el 31 de octubre.

La convocatoria de 2006 de ayudas para el pago del alquiler permitió subvencionar la renta mensual a un total de 8.376 familias. De estas, 2.034 ya se beneficiaron de la primera convocatoria publicada el año 2005.

La ayuda media mensual del año 2006 fue de 180,5 euros y varió desde las ayudas más moderadas a los inquilinos de edificios públicos, que tuvieron una ayuda media de 94 euros mensuales, hasta los más elevados, concedidos a los jóvenes, de más de 212 euros mensuales de medio.

Integrar pisos al mercado de alquiler

Por otro lado, el DOGC también publica hoy la orden de subvenciones por estimular que los propietarios de pisos desempleados los sitúen en el mercado de alquiler con la finalidad de incrementar el parque de alquiler público. Concretamente, la convocatoria consiste en una subvención máxima de 6.000 euros para obras de reforma y puesta al día de las viviendas con la condición que los pongan en alquiler durante un plazo de cinco años. La cuantía de la subvención se fija según los importes de los gastos subvencionables.

Las viviendas se ponen en alquiler mediante tres vías:

Contratándolos a través de las bolsas de vivienda social integrada en la Red de Mediación para el Alquiler Social, a través de las bolsas de vivienda manceba convenida con la Secretaría de Juventud, a través de la Red de Viviendas de Inclusión, o a través de otras entidades colaboradores que firmen convenio con el Departamento de Medio Ambiente y Vivienda.

Cediéndolos a ADIGSA porque esta los destiné a alquiler.

Cediéndolos a las entidades gestoras de las bolsas de vivienda social integrada en la Red de Mediación para el Alquiler Social porque estas los destinen a alquiler.

El plazo de presentación de las solicitudes se abre mañana y finaliza el 28 de septiembre. La dotación máxima inicial de estas ayudas es de 1.500.000 euros, susceptible de ser ampliada de acuerdo con la legislación vigente. De hecho, el año pasado, el importe inicial fue de 500.000 euros y se amplió con 1.000.000 de euros más.

El año 2006, se presentaron 223 solicitudes de este tipo de ayuda, 210 de las que aprobaron. El importe total otorgado de las ayudas fue de 896.700 euros, y el importe medio, de 4.269.

29 de Mayo de 2007

Habla con tu asistente social, ella te encaminará para ver como puedes acogerte a este programa.

Cantante Homófobo proyecta un concierto en Barcelona

2007-05-07T23:52:00.000+02:00

LA COORDINADORA GAI-LESBIANA EXIGE PÚBLICA RECTIFICACIÓN AL CANTANTE HOMÓFOBO BEENIE MAN

En caso contrario reclama se le deniegue el visado de entrada a España y solicita la intervención de la Fiscalía

Ante la gravedad de las letras de las canciones de Beenie Man (nombre artístico de Moses Davis, de 33 años, nacido en Kingston, Jamaica) que actuará el próximo jueves 10 de mayo en la Sala Apolo de Barcelona, la Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya exige al cantante que rectifique públicamente, renuncie a sus canciones homófobas y se comprometa a no volverlas a cantar, pida disculpas a la comunidad GLTB y realice un comunicado reclamando el respeto a gays, lesbianas y hombres y mujeres transexuales.

De no producirse de una manera clara, personal y pública esta retractación la Coordinadora Gai-Lesbiana de Catalunya solicita al Ministerio de Asuntos Exteriores y al del Interior que deniegue el visado de entrada en España por el peligro que sus canciones suponen al significar una llamada al odio e incitación a la violencia y el asesinato contra gays, lesbianas y hombres y mujeres transexuales. Asimismo la Coordinadora Gai-Lesbiana confía que la Fiscalía se preocupe por la posibilidad de que se cometa un delito de incitación a la violencia y realice las gestiones oportunas a tal fin.

Antonio Guirado, Secretario General de la Coordinadora Gai-Lesbiana manifiesta: “Debemos reclamar a las autoridades competentes que garanticen que se cumple el artículo 510 del Código Penal que estipula: “Los que provocaren a la discriminación, al odio o a la violencia contra grupos o asociaciones, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia o raza, su origen nacional, su sexo, orientación sexual, enfermedad o minusvalía, serán castigados con la pena de prisión de uno a tres años y multa de seis a doce meses”. La sociedad y las instituciones públicas han de prevenir los delitos que atentan contra los valores cívicos que nos hemos otorgado y defenderlos de quienes los conculcan de manera tan clara. En este sentido la defensa de los derechos de gays y lesbianas debe ser una preocupación de toda la sociedad y de los organismos públicos concernidos”.

Algunas de las frases de sus canciones son claramente atentatorias no solo contra las leyes españolas sino con nuestro modelo de convivencia y los valores democráticos fundamentales de nuestro país: "ahorcar a las lesbianas con una cuerda larga"; "Sueño con una nueva Jamaica, venid a ejecutar a todos los gays"; “Hay chicos dispuestos a ir a la cárcel por matar a maricas malos, quemamos a maricas y sodomitas y todos gritan: eso está bien".

La sociedad y las instituciones públicas han de dejar meridianamente claro que no se consentirá de ninguna manera actitudes, declaraciones ni actos que inciten al odio o a la violencia contra gays y lesbianas y que no son bienvenidos quienes lo hace en sus países de origen.

Amnistía Internacional ya ha alertado sobre la grave situación que padecen gays y lesbianas en Jamaica debido a los ataques, asesinatos y crímenes que canciones como las de Beenie Man alientan.

Gabinete de Medios de Comunicación
Barcelona, 7 de myo de 2007

Tres hombres se infectan con el VIH a diario en España por relaciones homosexuales

2007-05-04T23:29:00.000+02:00

Según Teresa Robledo, secretaria del Plan Nacional sobre el Sida.
Fuente: Agencia EFE 04-05-2007

Cada día, tres hombres se infectan de VIH en España por mantener relaciones sexuales inseguras con otros hombres, según la secretaria del Plan Nacional sobre el Sida, Teresa Robledo, quien participó este viernes en el IV Congreso de la Federación Estatal de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (FELGT).Robledo explicó que el 30% de los casos de sida diagnosticados en el periodo 2003-2005 eran hombres que habían tenido relaciones sexuales con otros hombres sin usar protección.

En este sentido, Robledo aseguró que en los últimos años el optimismo existente ante las terapias antirretrovirales, la presencia de "cierto cansancio en el uso del preservativo" y la falta de información están suponiendo un aumento de las prácticas sexuales no seguras entre homosexuales.

La secretaria del Plan Nacional sobre el Sida afirmó que se está produciendo un aumento de la penetración anal desprotegida y que hay un "porcentaje considerable" de parejas homosexuales en las que un miembro está infectado de VIH porque no se protegen en sus prácticas sexuales.

Por último, sostuvo que en el año 2006 las relaciones sexuales no protegidas entre hombres fueron la tercera causa de diagnóstico de sida y el 64% de estos varones diagnosticados desconocía su infección.

Un refugio llamado Chueca

2007-04-02T21:40:00.000+02:00

Artículo de Luis Doncel - Publicado en el diario El País en su edición de Madrid - 02/04/2007

El barrio es un lugar de acogida para gays y lesbianas latinoamericanos que huyen de la homofobia en sus países

Jotos mexicanos, playos costarricenses, putos colombianos, trolos argentinos... Madrid se ha convertido en los últimos años en refugio de multitud de gays y lesbianas latinoamericanos que huyen de todo lo que rodea en sus países a estas palabras despectivas, cargadas de desprecio, humillación y sufrimiento. Algunos dejan buenos trabajos o vidas aseguradas a cambio de mayor libertad.

Nadie especifica el número de personas que han venido desde el otro lado del Atlántico para vivir tranquilamente con su sexualidad en España, pero todos los consultados coinciden en que en los últimos años se ha producido un importante incremento. Y no sólo lo dicen los colectivos. Un paseo por Chueca, el barrio rosa madrileño, basta para convencer a cualquiera de que los rasgos de los nacidos al sur del río Bravo son ya una constante también aquí.

Es el caso de Fernando. En los 15 meses que lleva en Madrid ha logrado recuperarse de los ataques de ansiedad que le provocaba el rechazo que sufría en su Costa Rica natal. La ansiedad se reflejó en su propio cuerpo: llegó a Madrid con 58 kilos y ahora está en los 69. Sentado en un bar de Chueca, se le ve bien, tranquilo y contento. Con su aspecto de buen chico, no olvida por qué se ha ido a 8.600 kilómetros de su casa. En la empresa de San José donde trabajaba, su jefa le aconsejó -"Ya sabes, la gente empieza a murmurar"- que dejara de tratar con un chico amanerado del departamento de marketing. El consejo iba acompañado de una velada mención al despido. Sus amigos del colegio también le dieron la espalda. Y su padre, militar, no tiene ni idea de que lleva meses en Madrid saliendo con un chico. "Si se entera de que soy gay, se monta la Tercera Guerra Mundial", dice. Cuando le abandonaron sus amigos de toda la vida, Fernando se hizo en Costa Rica con otro círculo, formado sólo por gays. "Hacíamos fiestas en casas y ahí comentábamos las ganas que teníamos todos nosotros de vivir en Madrid. No hablábamos de Londres o Nueva York. Todos mirábamos hacia aquí", recuerda. A esta fijación por España contribuyó la aprobación el 30 de junio de 2005 del matrimonio entre homosexuales. Madrid se convirtió en el centro de las miradas de muchos latinoamericanos a los que un modo de hablar afeminado o un beso en la calle les ha costado en sus países de origen una ristra de insultos, cuando no una paliza o algo peor.

Manuel Ródenas, portavoz del Colectivo de Gays y Lesbianas de Madrid (COGAM) dice que la atención a latinos ha pasado en los últimos años de algo testimonial a ser una de las principales ocupaciones del colectivo. "Recibimos cientos de consultas al año", comenta. Los que más acuden a COGAM son los ecuatorianos. Luego estarían los ciudadanos de Colombia, Venezuela y Argentina. "Funciona por rachas. Ahora notamos el incremento de venezolanos que se van por el chavismo. Se da la paradoja de que oficialmente el régimen hace guiños a la homosexualidad, pero he visto muchos casos de dueños de restaurantes o negocios gays, a los que se les acusa de ser burgueses o capitalistas".

Carlos Olaechea es peruano y lleva ya cuatro años en España. Hace dos que organizó una reunión semanal con homosexuales llegados, como él, de América. Antes de terminar hace un año con este proyecto por falta de fondos, congregaba cada semana a unas 40 personas. Algo que le llamaba la atención era el choque entre las expectativas que traían y lo que se encontraban en Madrid. "Muchos tenían códigos de comportamiento distintos. Su ideal era tener una pareja, un soporte emocional; y se quejaban de que lo único que encontraban aquí eran relaciones superficiales, un aquí te pillo y aquí te mato", dice Olaechea.

Ródenas asegura que, al llegar a Madrid, no suelen dirigirse a las asociaciones de emigrantes de su país. "No quieren juntarse con sus compatriotas, que son los mismos que les discriminaron". Cuando se le pregunta al portavoz del colectivo de ecuatorianos Rumiñahui si reciben a muchos gays en su asociación, la respuesta que da es bastante reveladora: "Hace años vino por aquí uno, pero desde entonces no ha pasado ninguno más". Y muchos de estos madrileños de acogida desmienten el tópico de que a la emigración sólo se llega por motivos económicos. "Hay muchos que dejan buenos trabajos y vidas aseguradas sólo para tener la tranquilidad de andar por la calle de la mano con su pareja", cuenta Ródenas, que recuerda el caso de una pareja de ejecutivos bolivianos que se trasladaron porque en su empresa comenzaron a sospechar. Ahora trabajan en Chueca como camareros.

Confirma esta visión Ignacio Pichardo, que prepara una tesis doctoral sobre migraciones y opción sexual. Pichardo critica la "concepción economicista" de la emigración, que obvia cualquier otra variable. "Muchos vienen buscando mayor libertad y respeto a la diversidad. Y España es de los países europeos en los que las encuestas reflejan una mayor aceptación tanto del matrimonio como de la adopción entre parejas del mismo sexo", asegura. A Fernando lo que más le gusta de Madrid es la variedad. "Aquí te puedes encontrar todo a cualquier hora", dice. Aunque está encantado y quiere vivir siempre en Europa -"A mi país le faltan 1.000 años para llegar a esta libertad"-, tampoco cree que en España esté todo conseguido. Y como ejemplo, cuenta lo que le pasó hace un año. "Iba a coger un búho en Cibeles. Estaba un poco mareado y me agarré a mi novio. Cuando nos vieron, unos tíos estuvieron a punto de pegarnos. Tuvimos que coger un taxi y salir huyendo".

Discriminación por 10

"Los transexuales que vienen de Latinoamérica sufren la misma discriminación que los gays y lesbianas, pero multiplicada por 10". Es la opinión de Manuel Ródenas, portavoz de COGAM, que describe un panorama de malos tratos a transexuales por parte de los propios policías que deberían protegerlos. También menciona una ordenanza todavía vigente en Buenos Aires que prohíbe a los hombres ir vestidos de mujer. La activista Carla Antonelli va más lejos y apunta que, según un estudio reciente, la esperanza de vida de los transexuales argentinos no llega a los 33 años. "Son muertes violentas en muchos casos", dice. Y el resto de países del continente no trata mejor la diferencia. Antonelli ve "evidente" que hay una oleada de transexuales latinos en Madrid. Según todos los consultados, este colectivo sufre mayores dificultades para encontrar trabajo y, en muchas ocasiones, se ven abocados a la prostitución. "Muchas se autoexcluyen y piensan que sólo pueden dedicarse a la prostitución", dice Lizethe. Ella, colombiana y transexual, sabe bien de lo que habla.

Los médicos señalan un aumento de infecciones venéreas en los jóvenes

2007-03-24T23:04:00.000+01:00

Un cóctel explosivo que puede causar la muerte. La combinación de alcohol, otras drogas y fármacos contra la impotencia sexual como viagra o cialis comienza a detectarse entre los adolescentes españoles.

Así lo confirman los expertos en sexualidad juvenil reunidos en Oviedo en el 18 Congreso de la Sociedad Española de Medicina de la Adolescencia. Los especialistas reconocen que la utilización de los fármacos contra la disfunción eréctil ha saltado de los adultos a los jóvenes e incluso a los adolescentes. Su abuso como dopante persigue incrementar la duración de la relación sexual tras una noche pasada de copas y otras sustancias. Así lo asegura el doctor Eduard Ruiz Castañé, director del servicio de Andrología de la Fundació Puigvert. Este especialista recalca que los jóvenes recurren a internet para adquirir los medicamentos, de dudosa procedencia, sin necesidad de receta, y a precios más baratos que en la farmacia.

El objetivo es combinar los efectos del alcohol y de viagra para disfrutar de un encuentro sexual pleno. El alcohol contribuye a retrasar la eyaculación. Viagra prolonga la erección. Una relación puede durar toda la noche. Este es, al menos, el propósito. Los resultados pueden ser, sin embargo, muy diferentes. El director de Andrología de la Puigvert subraya que los efectos combinados de alcohol y fármacos contra la disfunción eréctil pueden causar un colapso e incluso la muerte. No es broma. El doctor Ruiz Castañé afirma que el recurso a la medicalización para la búsqueda del "placer inmediato" es cada vez más frecuente entre los adolescentes y jóvenes de nuestro país. La información, según este andrólogo, es la mejor arma para combatirlo.

La sexualidad del varón fue precisamente uno de los temas estelares del Congreso de Medicina de la Adolescencia que se clausura hoy en el Auditorio Príncipe Felipe de Oviedo. Eduard Ruiz subraya que una de las características más destacadas es el aumento de la precocidad en las relaciones sexuales. Un estudio realizado por la farmacéutica Shering establece que los varones españoles debutan en el sexo a la edad de 14 ó 15 años. Los especialistas consideran que una iniciación tan temprana no siempre es positiva, sobre todo, porque estos adolescentes no han llegado aún a la madurez ni orgánica ni psicológica. El lugar elegido para este primer encuentro sexual no es el más adecuado y, a menudo, se acude al alcohol o a otras drogas para forzar la desinhibición. La mayoría de los varones recurre a mujeres de más edad para iniciarse en el sexo. Los especialistas reunidos en Oviedo han observado también una práctica frecuente: el debut con personas del mismo sexo. El doctor Ruiz Castañé subraya que estos escarceos sexuales no tienen por qué conducir a una orientación homosexual en el futuro. Son más bien parte del juego para el descubrimiento del cuerpo propio y ajeno.

En estas circunstancias, con alcohol y drogas de por medio, las medidas de precaución se olvidan con demasiada frecuencia. Un estudio presentado ayer durante el congreso revela que sólo el 40% de las chicas se protege en las primeras relaciones sexuales frente a apenas un 25% de los chicos. Dicho de forma más gráfica, uno de cada cuatro varones se la juega literalmente en su iniciación sexual. Así que no es extraño que las infecciones de transmisión sexual, que aumentan en la población adulta, crezcan también entre jóvenes y adolescentes. El doctor Luis Rodríguez Molinero, pediatra de Atención Primaria en Valladolid, reconoce que el herpes genital y el virus del papiloma humano están en auge. Otras infecciones como la sífilis o la clamidia son aún más graves.

Artículo de Pablo Zariquiegui publicado el 24/03/2007 en La Voz de Asturias

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PRIMER SEMINARIO EN URUGUAY SOBRE DIVERSIDAD SEXUAL Y DERECHOS HUMANOS

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MUNDIAL DE FÚTBOL GAY

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